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29、迈向正觉〈六〉—追求真理的动人故事(3)

[口袋书系列]  发表时间: 2015-04-16 08:46 点击: [放大字体正常缩小] 关闭


  当前佛教界已不知佛法的中心为何,本质上错以意识心瓜代了如来藏心,以完全误会后的佛法中心来住持佛教,自然不能为学人阐述哪些内容是近于中心,哪些是较远于中心了。以误解后的想法要来解经,就算拿著经典讲解,真正的佛法也不会为错误的说法背书。要是目标都设定错误,道路当然不会对;道理愈益乖谬,佛法架构愈显繁杂,尔后言之于口、著之于书的,自然也就会错误引导学人;一进如此这般“法网”,就很难分清东西南北了。只有 平实导师的书,立定如来藏为佛法中心后,道理愈益透彻,佛法架构愈显简明,对所有的经典解说,都能指出这是在整个修学过程中的哪一个阶段,讲述的是哪一部分的法;每一法位置清楚,自然就不再有种迷航的错乱感,不再感到经典的层次不明。看 平实导师的书就能知道佛是依著什么在说法,因为 平实导师讲解经典都先挑明这部经是开示哪一个层次的内容,然后再详细拆解说明,让看书的我能渐渐走进佛法的世界,而不是过去的瞎忙瞎转。尤其 平实导师的书又是白话翻译加上白话解说,真的再没有比 平实导师的书更好消化、更为营养的佛法书了;好比是熬煮烂熟、掺入各种细致养分的稀饭一样,就算希哩呼噜囫囵吞,都能吞得到营养;相信要是读过 平实导师的书,就会和我有相同的看法。以我读到《心经密意》这段而言,就轻松解决了积存多年的涅槃疑问,017还能正面的理解建立如来藏和涅槃的从属架构。

  有人说,一本书只要有一句话合用,那它就是一本好书;以这个为原则来说,那 平实导师的书真的是远远超胜这个标准太多太多了。不需用力,只要翻一翻书就能解决疑惑,试问还有比这个更便宜的事吗?恐怕难找了!故此,所有佛法学人,真的想知道什么是佛法,不论是同修会内或会外,都应该读一读 平实导师的书;毕竟 平实导师的书是真依止于佛世尊的正法,依经解经。而正确的法是不分会内会外广施一切的,普愿大众皆能多亲近 平实导师的法宝,灌沐法雨听受正法,对现在或未来一定都会有深远的利益。

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  〈第二篇〉

  进入佛法大宝山

  —王梅芳—

  我出生在一个传统的道教家庭,家中供奉白磁的观世音菩萨,是父亲于隔壁邻居搬家时,在旧的古厝发现清洁后供奉在家中佛宠正位。父亲早晚很虔诚上香,从小看到 观世音圣像,就觉得有一种温馨、平安的感觉。父亲在铁工厂辛苦工作养活一家子,由于是家中长兄,弟妹众多,母亲大概在我六岁左右,为了帮助家计,开了一间杂货店至今。由于母亲勤俭持家,家中经济因此日趋稳定。

  在家中,我排行老么,上有三位兄长,从小到大,019备受父母兄长照顾,家中大小事有人扛著,容易养成依赖性,对于事情处理及承担不够,自信心也不足。在这样的家庭背景长大的我,在生活上不虞匮乏,因此善体人意,乐于助人,过著平凡幸福的日子。

  求学过程中一切顺利,只有在国中阶段,对于师长用权威方式处理事情,导致错会而被误解,以及发现人性不可爱之处,内心开始对老师产生排斥、畏惧、叛逆、不服气,激发我想了解人的心理面,对人性的探索变得有兴趣,因此开始阅读坊间所写的心灵丛书来平衡自己,以了解人生百态。

  在高级中学毕业不久,爷爷去世,第一次体会到人生无常生老病死,心里想:人从哪里来?死后又会到哪里去?对人生有很多很多的问号,一直无法得到合理的解释,也无法释怀,就这样搁在心里很久无法解决。

  在生活及人际关系上,二叔是家族里最早接触佛教;我曾有几次跟著他一起上金山的法鼓山,当时法鼓山还在筹建中。之后,曾参加过农禅寺一次打坐及跑香;有一次,在国父纪念馆听圣严法师演讲,仰望 佛无比崇高尊贵,礼完佛回家,又继续过著世俗的人生了。

  在家中,小哥年长我两岁多,很照顾我,无形中养成对他的依赖性。小哥结婚后,我的心情变得不佳,突然了解到有一些婆媳、姑嫂间的家庭问题。在一次机缘中,021上坊间一些心灵成长的课程。这些课程透过情境、游戏、团体力量,让自己转念去释怀一些事情。在那个阶段,阅读一些奥修书籍。也发现,这些心灵课程的引导,令人越走越偏,沉迷追求印度性力派谭崔境界(编案:即是藏传佛教的男女双身法),掉入更深、更害人的陷阱而不知,已成为社会的隐忧。还好我涉入未深,在我结婚后,就不再参与任何课程,回归日常生活中。在这当中,也看到朋友的亲戚一直沉迷那些课程,耗尽家财与时间,不知道在追求什么?我有一位要好同学(A君)接触密宗烟供法,当时的我,对佛教、道教分不清楚,何况是他们打著“藏传佛教”的名号,说要用大量成堆特制香粉,施食鬼道众生,说这些鬼道众生因为闻(吃)不到,所以会酿成一些天灾人祸。我因为不好意思推辞而加入一段时间,听卖香粉那位居士讲的法很凌乱,完全没有佛法内容及架构;坐在那里听讲,只是捧个人场而已。有一次,参加他们大型的晚会,看到那些喇嘛,心里感觉总是怪怪的,总觉得不相应;最后告诉自己,不要为人情所系缚,因此离开那里,过著自己的人生。

  当生活中碰到困难就会求大慈大悲 观世音菩萨,自然而然会心念、心听、忆念 观世音菩萨,可以感受到 佛的慈悲加被。日常生活中,做任何事就会想到佛,心情就会很平顺。很巧,有两位朋友先后送我《金刚经》,知道这是一部伟大的经典;试著阅读南怀瑾居士所著的一本书《金刚经说甚么》,只记得文辞优美,意境很高,可是不知道在说甚么?因此不得其门而入。对《金刚经》这四句偈:023

  一切有为法,如梦幻泡影,

  如露亦如电,应作如是观。

  印象非常深刻,常常会忆念诵持,对世间事情比较不会太当真,受益匪浅。虽然还未学佛,但心中在想,所谓修行即是修正自己的身口意行,而且佛法浩瀚无边,觉得自己应该学佛及一门深入,不要虚度光阴。

  日子一天天过,很不踏实;感念 佛的慈悲巧妙安排一些因缘,让我能进入正觉同修会。因为一位高中同学,她父亲罹患大肠癌住院很无助,问我这个还未学佛的人:怎样回向给她父亲的冤亲债主?让她的父亲赶快康复。我直觉就想到戴国茵师姊,虽然我跟她不太熟,但以前在藏传佛教团体,觉得她的气质与别人不同,行事认真、负责,总觉得她过去世一定是修行人。于是我打电话请教国茵师姊如何处理。联系后,才知道她到正觉同修会上课已一年多了。很巧,五年前中秋节前夕,戴师姊参加大悲忏法会结束后,忘了带钥匙,到我的工作室等她同修回家。戴师姊把供佛过的苹果与我结缘,也告知星期二 平实导师在讲经。当时我觉得听经很好,想想在家看电视,时间很快就浪费掉,所以马上决定去讲堂听经;当时 平实导师正在讲《优婆塞戒经》,已近尾声;我看见十楼第二讲堂格局很雅致,大家又聚精会神勤作笔记,感觉很特别,与其他道场不一样。
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发菩提心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍!愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国!普贤菩萨十大愿:一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。

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