27、迈向正觉〈四〉—追求真理的动人故事(9)
光阴似箭,转眼到今天已过了两年!两年来,每周二听 平实导师讲经说法,总觉法喜充满;往往一个字、一句短短的经文,经 平实导师口中却演绎出无量义句,且前后连贯一再宣示正知正见;《金刚经宗通》更是宗、教并举,闻所未闻。除了固定的讲经说法、主持法会及每年两梯次的禅三外,平实导师剩余时间几乎都花在写作书籍,为正法弘传入泥入水的精神,更显示出菩萨摩诃萨之大慈大悲心地,让人敬佩不已!每当遭遇遮障或懈怠甚至想“放弃”之时,思及平实导师、亲教师及义工菩萨们为正法无怨无悔的付出时,总觉汗颜无比甚至潸然泪下……。
每周三亲教师则谆谆善诱,详尽的把佛法从最基本的知见从头教起,使我们能改正以往不正确的知见;甚至连无相拜佛都一再的亲自示范,总是很早到讲堂却最晚离开,而且随时有任何问题都可安排小参,苦口婆心,无微不至。两年的熏习,深觉获益良多,一言难尽!在此仅提供下列一些自己的体验与感想,希望与有缘看到且尚未进入正觉修学的佛子,以及刚进入正觉修学的师兄姊们,共同分享、互相勉励。
尚未进入正觉修学的佛子:
也许您从未看过正觉的结缘书及 平实导师的局版书,也未曾听过 平实导师的讲经说法,或许您听闻了许多关于正觉同修会的许多“负面”评论,在此末学希望您能静下心来仔细思惟何谓“法义辨正”?何谓“人身攻击”?您学佛的目的为何?佛法法门虽有八万四千,但实相只有一个——第八识如来藏金刚心。是故所有学子欲进入佛菩提道修学,首要目标即是亲证心真如,才能进一步进入内门修习六度万行、十度万行,乃至地地增上迈向成佛之道,此即五祖所谓的“不识本心,学法无益”。但第一义谛法甚深极甚深,心真如之亲证更是艰难匪易,看看古时禅师行脚参方,动辄千里万里,踏破多少双草鞋,二十年、三十年求个“悟”字了不可得!是故除了少数“再来人”能自参自悟外,一般学子只能依靠真善知识的摄受,依止修学才有可能于一世中开悟。而我们何其有幸!今生得遇 平实导师所带领下的正觉同修会数百位善知识,共同呵护指导,并且铺设好次第,p.71引导著我们步步走在佛菩提大道上!因此末学真心的希望您能放下面子及身段,为了自己的法身慧命进入正觉同修会修学,如《大方广佛华严经》卷第六十三所云:
善知识者,难可得见,难可得闻,难可出现,难得奉事,难得亲近,难得承接,
难可逢值,难得共居,难令喜悦,难得随逐。我今会遇,为得善利。
也如古德所云:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?”
刚进入正觉修学的师兄姊们:
末学以己身修学的经验,以及心中谨记的亲教师开示,提供下列几点供您参考,并互相勉励以期早日明心证悟:p.71
1、建议您能放下过去所学的知见,按照亲教师的教导“从头学起”。因为在进入正觉修
学前,很多过去于外面所学的佛法知见其实是错误的,如果您还坚持不改的话,往往
会造成很多的葛藤,障碍正法的修学,而且参禅所需的慧力及知见,亲教师都会有次
第性及详尽的教导。
2、尽量避免不必要的攀缘,因为它会使心散乱,甚至因此结党营私或造成错误知见传播。
3、请您一定要安忍安住,如古德所云“宁在大庙睡觉,不在小庙办道。”有正法可实证的
才是大庙,若没有正法可以帮人实证,纵使占地百余公顷,建得金碧辉煌,还是小庙。
佛菩提道的修学时劫久长,来到大庙中修学,不可求急功躁进,应跟随亲教师的教导,
踏实的修学。
4、一定要按照亲教师的教导次第,踏实认真的“无相拜佛”、“无相忆佛”、“观行”、“照顾
话头”、“看话头”继而“参禅”,不可懈怠及间断,以培养参禅所需的定力。
5、尽量参加义工活动,一方面培植福德资粮,一方面也可从中分分断除我见及慢心;并应
于佛菩萨前多多发愿,因缘成熟佛菩萨必能圆满您所发的愿。
6、遇到任何问题,一定要找亲教师小参,由熟悉您修学进度的亲教师教导正确的知见以及
改正的方向。不可私下与其他人讨论,以免造成知见错误,p.73甚至因误听密意造成解
悟,将造成日后无法生起智慧的受用。
以上为末学进入正觉修学的因缘与感想,谨供有缘者参考,如有不如法知见处,尚祈先进菩萨师兄姊不吝指正!最后献上最深心的祈愿——愿
佛陀正法久住!
正觉法轮常转!
正觉佛子世世常行菩萨道!
南无 本师释迦牟尼佛
南无 平实菩萨摩诃萨
菩萨戒弟子正淦合十
二○○九年十一月廿七日
---------------------------------
正法难值遇
—林阿密—
各位同修阿弥陀佛!感恩许老师,给我机会与大家共同勉励。我去禅三六次,报名七次,一次没有录取。很不好意思,每次吃饭时要走楼梯,我的头都低低的,因为护三菩萨都排队在那里;禅三期间煮的饭菜都非常丰富,不吃肚子会饿,没有体力参究;要吃嘛,这顿饭还真的非常的难吃。每天看人参究,参得很可怜,我也参不出来,哭也哭不出来,等一下哭了就没有体力了,很辛苦啦!你们大家要像我一样,有机会就要报名,有报就有机会。平实导师非常的慈悲,每次都让我去禅三,我每次去小参向老师顶礼,p.75说:“老师您又让我回来。”我就会哭。老师都说:“我是会让你回来,因为你很护持。”我说:“那是我该做的。”
现在很不好意思打扰你们宝贵的时间。阿弥陀佛!我读书比较少,讲话比较迟钝,请大家原谅。我是台中进阶班的学员;今天晚上,感谢许老师给我这个因缘来与同修结个法缘,也感恩许老师不嫌弃我这个老太婆,也感恩师兄姊给我宝贵的时间,我这老太婆没读什么书,今晚能与同修在一起很高兴。本来游老师叫我星期三晚上作见道报告,许老师叫我与同修结缘,我说我不会啦!游老师说:“作法布施啦!”我说:“好。”
因为自己在外面流浪了那么久了,也害了自己的女儿去读佛学院。我很感恩佛菩萨每次都给我参加禅三,也感恩 平实导师,让我参加六次禅三。我还没有来正觉同修会时,都在外面流浪,有什么法会我都会去参加,例如:打佛七、受八关斋戒、诵经、助念……等,有法师来讲经,我从来都不曾缺席,我还会去作义工,也很好笑,也很可怜。哪里说有大法师要来,我还带著小孩去,去看什么大法师,还去跟他们归依,挤来挤去。一九九九年是我们正觉同修会要开新班,那时候,就是有一个黄师姊拿了一本《无相念佛》给我看,看了以后很高兴,她说老师要在我们家附近开新班,我听了很高兴;后来她又说不是在附近,我说没关系;后来开课,我就和她们一起来上课。那时候她告诉我,那一个是我们的老师,我看了一下心里就愣住了,这个是我们的老师喔!因为那时候跑道场,跑多了,看见老师穿唐装,p.77看他这么年轻、慈悲,也很高兴,平实导师、师母以及台北的义工菩萨都来。平实导师下课要回家的时候,都坐陈师兄的车,我也是坐陈师兄的车;所以那时候,都能跟 平实导师同坐一部车,非常的高兴。听 平实导师讲法,听了也很法喜,因为在外面流浪这么久了,没遇到善知识。我在这里上课这么多年,我只有请二次假,七、八年了,我只请了二次,有一次是不晓得遇到台风还要上课,另一次好像是我先生往生。因为从前没有遇到善知识,也没有遇到正知正见的道场,现在遇见了就要好像得到宝似的,连我先生住进加护病房,我都要来上课。我想,同修你们可能都比我还要用功;因为我没读什么书,又老记忆又差,可是我很用心听,有时候听不懂都用注音。请同修一定要安住在正觉没有错,正觉的平实导师、亲教师,都很慈悲、爱心的教导我们,连心都要拔给我们了,可是真心拔不起来的,平实导师一直都慈悲的教导我们,平实导师为了帮我们找那个心,都很辛苦,台北跑台中,大风大雨,都来教导我们。
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