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30、系念思惟念佛法门(5)

[口袋书系列]  发表时间: 2015-04-16 08:45 点击: [放大字体正常缩小] 关闭


  那什么是清净的法呢?是愚痴、无明的法是清净法?还是觉悟、正觉的法是清净的法呢?当然是觉悟的法、035当然是正觉的法,是清净的法;不会是愚痴的法、不会是无明的法是清净的法。所以这个莲花化生,也就是代表著清净的法、正觉的法所化生,所以是无比的庄严。简单来说,就是极乐世界的这些大众“天、人、声闻、菩萨”,都是仰仗 阿弥陀佛的清净法,阿弥陀佛的清净智海所化生,就是 阿弥陀佛的清净法界所化生。因为是 阿弥陀佛的清净法界所化生,所以他们都具有三十二种大人相,都是无比的庄严,这个就称为众庄严。

  (六)思惟上首庄严:极乐世界 阿弥陀佛的上首弟子是谁,各位知道吗?极乐世界 阿弥陀佛的上首弟子,就是 观世音菩萨跟 大势至菩萨。这两位大菩萨当然是无比的庄严,也就是说极乐世界这个上首弟子,这两尊大菩萨祂们犹如须弥山王一般,胜妙无比。须弥山就是这个世界最高的山,也就是妙高山。这个妙高山是高大无比,而且如如不动摇,也就是说这两位上首弟子,祂们的功德高大无与伦比;祂们在度化众生的时候,不为一切境界所动摇,所以是无比庄严。因此就称 阿弥陀佛上首弟子,是无比的庄严,犹如须弥山一样高大、不动摇,因此就称为上首庄严。

  (七)思惟主庄严:什么是主庄严呢?也就是说 阿弥陀佛祂是极乐世界的国主,而且祂常常被具有三十二种大丈夫相的天、人、声闻、菩萨大众,所恭敬围绕、恭敬瞻仰。因此这一些具有三十二种大丈夫相的天、人、声闻、菩萨大众,恭敬围绕 阿弥陀佛,恭敬瞻仰 阿弥陀佛。这样就显现出这个净土国主,就是 阿弥陀佛有无比的庄严,038这个就是主庄严。

  (八)思惟不虚作住持庄严: 阿弥陀佛是极乐世界国土的国主,也是住持佛法的法主。 阿弥陀佛以四十八大愿来摄受已往生、当往生、今往生的一切众生,凡是往生到极乐世界,都能见佛闻法,也必定得不退转于佛道,必定得阿鞞跋致的功德。因为这样的缘故,所以 阿弥陀佛有不虚作住持的功德庄严。

  系念思惟 阿弥陀佛不可思议的功德,修学此念佛法的目的是为了什么?是为了了知 阿弥陀佛,具足无量不可思议的功德、具足无量的庄严。能够对 阿弥陀佛生起绝对的信心、生起清净不怀疑的信心,能够乐于归命 阿弥陀佛,乐于发愿念佛求往生,这个就是修学这一个系念思惟念佛法门的主要目的。

  此外 阿弥陀佛及诸佛皆有三德:一、法身德,常住不灭,清净法性之身。二、般若德,觉悟一切诸法实相,得一切种智。三、解脱德,远离一切烦恼,证无住涅槃。又 阿弥陀佛及诸佛皆有五分法身功德:一、戒身,谓如来身口意诸业,永离一切过非。二、定身,谓如来心真寂静,永离一切妄念。三、慧身,谓如来四智圆明,通达法性。四、解脱身,谓如来之身心,解脱一切系缚。五、解脱知见身,谓如来证得四种涅槃,于解脱法之正知、正见,圆满具足。若念佛人通达诸佛种种功德,皆可随缘加以思惟,亦可成就念佛功德。039

  二、如何系念思惟 阿弥陀佛不可思议的名号

  要怎么样来系念思惟 阿弥陀佛不可思议的名号呢?要思惟 阿弥陀佛不可思议的名号之前,我们先要来了知 阿弥陀佛具有什么样的功德,具有什么样的庄严。有人会说因为 阿弥陀佛无量数劫修种种难行之行,度无量无边的众生,成就了无量功德,成就了无量庄严。就如同前面所说 阿弥陀佛的功德无量、庄严无量,既然有无量的功德、无量的庄严,那要以什么来代表这个无量的功德跟无量的庄严呢?这个很简单,每一尊佛皆有一个名号,这个名号就称为万德洪名,佛无量的功德庄严都可以用一个名号来代表。

  也就是说我们可以用“阿弥陀佛”四字洪名的圣号,来代表 阿弥陀佛无量的功德、无量的庄严。所以 阿弥陀佛的名号就是具有不可思议的功德,所以藉由 阿弥陀佛的名号来持名称念 阿弥陀佛,或是经由圣号的认识心念 阿弥陀佛,这个就是在赞叹 阿弥陀佛无量的功德,赞叹 阿弥陀佛无量的庄严。所以持名念佛或是心念佛,就是在赞佛,也就是在修学系念思惟 阿弥陀佛不可思议的名号。

  为什么 阿弥陀佛的名号是不可思议呢?因为它是万德洪名的缘故,也因为藉由 阿弥陀佛这个圣号来称念 阿弥陀佛,藉由这个名号来想念 阿弥陀佛、思念 阿弥陀佛、忆念 阿弥陀佛时,《观无量寿佛经》说这样能够灭掉众生八十亿劫的生死重罪。因为这个缘故,所以说 阿弥陀佛的名号不可思议。又因为 阿弥陀佛名号俱有无量寿、无量光的意思,041所以不可思议。

  无量寿:因为娑婆世界人寿,减劫时最少为十岁,增劫时最多为八万四千岁,而 阿弥陀佛的寿命有无量阿僧只劫。不仅 阿弥陀佛的寿命是无量寿,连往生到那里的有情,因为 阿弥陀佛的护念摄受,他们也同样成就了无量阿僧只劫的寿命,也都是无量寿,因为这样所以称为不可思议。

  无量光:因为 阿弥陀佛恒常普放无量无边的妙光,而且这些无量无边的妙光能够遍照十方一切佛土,能在十方一切佛土上作种种的佛事,利乐有情、度化众生,没有障碍。因此说不可思议!有些人有疑惑,说 阿弥陀佛的妙光作哪些佛事?在此为大家解说一下。 阿弥陀佛的妙光,能够化作无量的佛身,来接引十方的有缘众生。只要十方世界众生,念 阿弥陀佛,发愿求生极乐世界的时候,就能够跟 阿弥陀佛的妙光相应,能够被 阿弥陀佛的妙光所摄受、护念,这个就是以妙光作佛事。

  又众生如果能够以至诚心,归命礼拜 阿弥陀佛;或是以至诚心,来称念 阿弥陀佛;或是以种种的偈颂,来赞叹 阿弥陀佛;也常能够在梦中或是定中,感应 阿弥陀佛的示现,或是见到 阿弥陀佛种种的威神光明,这个也是妙光作佛事。或是有人能够深心,来发露、忏悔自己的业障罪障,也能够感应佛来摩顶放光,这也是妙光作佛事。或是有人以至诚心、深心,来回向发愿;将自己修学正法、护持正法的善根功德来回向,不求自身安乐,但愿众生离苦;043发愿度一切众生同生极乐世界,也一样常常能够感应到佛的种种瑞相,这也都是妙光作佛事。

  另外有众生想念佛、思念佛、忆念佛,在冥冥当中,佛也都会以佛光来加被,消除众生的罪障、业障,这个也都是妙光作佛事。另外 阿弥陀佛也常常在十方世界一切佛土,随缘应化利乐有情。譬如在唐朝国清寺有丰干禅师跟寒山、拾得两位贫士,相传他们就是 阿弥陀佛跟文殊菩萨还有普贤菩萨的化身,这个也都是妙光作佛事,因此说 阿弥陀佛的名号具有不可思议的功德。
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发菩提心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍!愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国!普贤菩萨十大愿:一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。

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