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如来藏是真正的造物主

[学佛释疑]  发表时间: 2018-07-13 07:52 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
能够造作有情色身的其实不是自在,也不是这个见闻觉知我。能够出生有情的五蕴身的,就是有情自己拥有的、自己本来就有的如来藏,是有情自己的如来藏,来出生有情的五蕴十八界。众生皆有如来藏,就是佛教教理的根本。但是这个如来藏,祂是不同于外道所主张的自在天或神我的,
这个部分佛陀其实在经中,也已经很早就为我们开示了。经中佛陀这么开示:【佛告圣者大慧菩萨言:“大慧!我说如来藏常,不同外道所有神我。大慧!我说如来藏空、实际、涅槃、不生不灭、无相无愿等文辞章句,说名如来藏……是故大慧!我说如来藏不同外道说有我相。”】(《入楞伽经》卷3)
这一段经文里面,佛跟大慧菩萨这么说,说如来藏常,祂绝对不同于外道所说的这些神我,因为外道所主张的神我,都是以这个见闻觉知为基础的。可是这个如来藏常住,这个如来藏心常住于世间,祂是什么法呢?佛陀说,祂经常讲的空是什么呢?讲的是说这个如来藏——祂没有我执、法执,所以是空。祂讲的这个实际呢,是说这个如来藏,不假因缘本来就在,所以说祂是实际。那佛陀讲的这个涅槃,指的是什么呢?指的是说如来藏祂不生不死,本来解脱,所以这个涅槃指的是如来藏的法性。那所说的不生不灭,又指的是什么呢?指的是说这个如来藏本来就在,而且本来具足了这些蕴处界诸法的法种,所以才说这些法种不生。那不灭指的是什么呢?如来藏祂能够藉众缘不断的出生五蕴十八界,所以说不灭。不生不灭指的是如来藏的功德法。无相指的是什么?是指说如来藏祂没有我相、人相、众生相、寿者相。无愿又指的是什么呢?指的是如来藏真如无我,也永远没有愿求。
所以,“空、实际、涅槃、不生不灭、无相、无愿”这些文辞章句,其实就在说明如来藏本来具足这些功德法性,那么这样怎么会同于外道所说的神我呢?外道所说的神我,它是依止于这个五蕴身的见闻觉知,以见闻觉知为我,然后来想像这个见闻觉知祂是不灭的,以为这个见闻觉知可以从过去世来到现在,然后再到未来世,以为这个神我这样来出生有情、能造作一切。所以说,如来藏本身绝对不是外道所说的神我,根据这一段经文中佛的开示,我们应该已经知道了。
那么如来藏的法呢,祂有真实法,就是前面所说的,祂是空、实际、涅槃、不生不灭、无相、无愿,这些法绝对不是外道所主张的这个神我的法性。因为外道所说的神我,是以见闻觉知为基础来说的,见闻觉知本身不空,因为祂与我执相应,与法执相应;见闻觉知本身不是实际,因为祂不是本然存在的,祂要藉因藉缘才能出生;见闻觉知本身不是涅槃,因为祂有生有死,祂被烦恼系缚,在三界中不能自在;见闻觉知本身有生有灭,新的五蕴出生才出生,五蕴坏灭了以后祂就灭了;见闻觉知本身有我相,有我相就有人相、众生相、寿者相,有五蕴的一期生死的相貌;见闻觉知有愿求,要求解脱,求解脱就是有愿求,要求再生到人天,要求享福。所以,这个空、实际、涅槃、不生不灭、无相、无愿,这些文辞章句,都不是见闻觉知的神我所能拥有的功德法,更别说这个神我祂能够出生一切法,能出生有情一切法。所以,如来藏祂不是一神教的上帝,也不是大自在天,更不是外道所主张的执著的神我。
那么上帝、大自在天、神我,这些都是与无常变异相应的,都不能脱离意识的虚妄想像的范围。所以,所谓的上帝、大自在天他们都不是法界的实相。而外道或是一神教,会想像这个上帝、大自在天,是因为他们认为,这个无常的法不能自己出生,所以一定是有一个法来出生。只是因为他们没有办法了知,这些法本身的实相是什么。只有在佛法中能够真实了知,原来众生皆有如来藏,而如来藏能够为众生所造作的一切的业种,都能够帮他执藏,帮他实现他的果报。这个法外道们是不能了知的,只有在佛法中,能够信受三宝,能够跟着佛所教导这些法道如实来修学、如实实证的菩萨,才能够真实了知。因为法界的实相心甚至于阿罗汉都不能实证,所以对于三界因果的真实相貌,三界因果的轨则,阿罗汉也不能究竟了知,不能如实了知。只有实证法界实相的菩萨,跟着佛陀,跟着上地菩萨,一直修学的情况之下,才能够依止于实相的智慧,依止于所修证的无生法忍,能够知道这些三界的因果的真正相貌。
如来藏本身,祂并没有无常变异的过失。因为如来藏祂不是因缘所生法,祂是本然而有的,祂的真如法性不会变异,祂的真如无我从无始劫以来,到未来成佛都是一样。所以祂没有外道所主张的,这些大自在天、上帝、神我这种过失。如来藏本身本然存在,不生不灭,祂是能出生有情的根本,祂是涅槃的本际。所以一切法最终归纳,回到有情本身来讲,有情是如何出生的,是他的如来藏,藉着父母的因缘,藉着四大的养分,还有有情所造的业,由如来藏的功德法来出生这个有情。所以,因为如来藏是本来解脱,本来不系缚在三界中的,所以二乘人他们灭了这个五阴出生的因以后,五阴不再出生以后,祂才能成为涅槃的本际。所以这个道理,就是佛法的根本教理。
阿弥陀佛!
 
------《三乘菩提之学佛释疑一》 <第79集  佛教称为无神论的意思是什么?>  正德老师
本文标签:如来藏(535)涅槃(99)不生不灭(24)空(8)无相(5)无愿(2) 本文关键字:如来藏,空,涅槃,不生不灭,无相,无愿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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