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衹树给孤独园的由来

[学佛释疑]  发表时间: 2015-06-19 18:48 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
许多佛典,如《金刚经》、《优婆塞戒经》、《佛说阿弥陀经》等,开头是这样的:“如是我闻:一时佛在舍卫国祗树给孤独园……”。“祗树给孤独园”正确的读音是:“qí shù/ jǐ gū dú/yuán”,这个园林是怎样由来的呢?
当给孤独长者去拜访一位好友,这位好友却没有专心招待他,半夜里一直在忙活儿;忙什么活儿呢?忙着准备供品,因为天亮以后要请佛来供养。
给孤独长者就问:“你是要请谁来供养?请国王还是谁啊?为何这么用心?从晚上忙到半夜,还要忙到天亮去呢?”
他的朋友说:“对国王,我不会这么用心啦!我要供养的人不是国王。”
给孤独长者听了觉得很疑惑:“难道还有比国王更尊贵的人吗?”
“有!”
“是什么人?”
“是佛!”
给孤独长者听到“佛”这个字,全身都感动起来。他就问:“佛是什么样的人物?值得你这样诚心供养?”
朋友就把佛的功德大略说明了一些;给孤独长者听了,心想:“假使真的如此,那我一定要去面见?”
天还没有全亮,他的朋友还没有请佛,给孤独长者就先去见佛了。
佛知道他有善根,就向他开示;开示完了,他证得了初果!
给孤独长老当场就向佛禀白说:“请您也来我们的国度,受我供养!”
佛就问:“你那边有精舍园林吗?不然你怎么供养我呢?”
给孤独长老说:“我现在虽然没有,等您去时就一定有了!”
然后就请佛派阿难尊者与他一起回去,回到他的国家以后就到处去看地;假使有哪一块地看中意了,就买下来供应佛陀!
看来看去,阿难尊者看中一个园林:“这一块园林不错,因为佛不喜欢热闹;这个园林离市镇不远,托钵方便,环境又清幽安静。”
给孤独长者就去问;“这一块地是谁的?”
有人说:“是祗陀太子的。”
给孤独长者找到祗陀太子说:“请太子把这一块园地卖给我吧!”
太子说:“我不卖!这块地我很喜欢,不想卖!”
给孤独长者就缠着祗陀太子要他卖,后来祗陀太子受不了,就讲了一句话:“就算你把金块铺满了这块地,我也不卖给你!”
好!给孤独尊者很聪明,就抓着这句话,去找仲裁者说:“祗陀太子有说过:‘就算你把金块铺满了这块地,我也不卖。’这意思就是说,我把黄金铺满那块地,他就得卖给我!”
仲裁者找了祗陀太子来问:“你真的有讲过这句话吗?”
“有!我有讲!”
“那你就卖定了。”
“给孤独长者!只要你把黄金铺满了,祗陀太子就得把这块地让给你!”
仲裁已定,太子不能反悔了。
因为当时印度的约定俗成正是这样!祗陀太子也只好认了!
给孤独长者就把他埋藏在地底下的黄金挖出来,就开始铺了,铺到最后就只剩下门楼那一小块地,他在那边想:“我要把哪个部分的宝藏挖出来铺?如果不需要很多,我全部挖出来不就曝光了吗?”
他正在考虑时,祗陀太子就说:“你看!没有金块了吧!”他心中这么想,就说:“如果金块不够的话,那没关系,这个买卖不必成交,你还是把你的黄金带回去,我还是留着我的园地。”
给孤独长者说:“我不是没有黄金,我是在考虑,要把哪一个地方埋藏的黄金挖出来铺比较刚好!”
祗陀太子觉得奇怪:“这是如何高贵的人?值得你这样供养?”他就问:“请问你是要供养谁?肯这么发大心?”
给孤独长者就向他说明释迦佛的功德:“我亲眼见过了,我也在佛的开示下证果,所以法真实、佛真实。所以我要供佛。”
祗陀太子听完了就说:“人间真的有佛啊!”就说:“好!那你不要再铺黄金了,剩下的这一小块地就由我来捐助,我再兴建一个牌楼。另外,园林中的树木也都没有议价买卖,你只是买了地皮;现在我把这些树木也一起捐出来供养佛陀。”
所以,这个园林就叫做祗树(祗陀太子的树木)给孤独长者的土地与精舍,合称为祗树给孤独园。
——平实导师《优婆塞戒经讲记》第一辑
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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