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【创伤疗愈(三)】

[心理疗愈]  发表时间: 2016-04-15 20:00 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
常看小弟文章的师兄姊应可发现,其实小弟的内心还是小屁孩一位,超幼稚的,呵呵!一个小屁孩在还没被父母的后天教育、社会环境污染前,是非常容易可以观察这小孩的过去生带来的「习性」!
所以有些从善处来的小孩,自然就很爱护一切有情众生,也就自然会要求父母能喂他吃素,下列有段「巴西小孩恳求别吃动物」的影片,从影片中,诸位就可以了解小弟所言,每个人的习性绝不是来自爸爸或妈妈,而是每个人累世熏习而来的!
「巴西男童恳求别吃动物」
......
我妈说我一岁前是不会「哭邀」(台语)的XD,总是笑笑的看着大家,我妈担心我饿到,所以她得定时泡奶粉给我吃,而从这现象可以看得出来,小弟不大喜欢吃东西,呵呵!而这一路长大,父母、师长、社会不断给予多元的价值观,都希望我们长大都能成为一个符合社会定义的「成功者」,但当内心所期盼与现实环境相违背时,内心就会产生很大的挫折感,而这是大家共同的遭遇。
何谓「内在小孩」?
在每个人的内心深处的总总,在没被社会价值观、受后天教育熏习前的状态,就是所谓的「内在小孩」,这「内在小孩」的名词,被心理咨商广泛的使用,也归属在心理学定义「潜意识」的范畴中,而心理咨商界是怎么描述我们的「内在小孩」呢?
例如:「总是形影不离地跟随着您,不论您去到哪里,面对怎样的环境、人、事、物。」
「总是敏锐地认识情绪的您,不论您是否察觉到。」
「有时总是那么天真、可爱,会帮助您回忆许多童年美事及创意。」
「有时总是莫名愤怒、失控,会影响您整天生活的步调及人际互动。」
而进到正觉讲堂学习了义正法的师兄姐,应可理解上述所谓的「内在小孩」,其实都在讲「意根」的特性,
在正觉电视弘法中「宗通与说通第47集─三种能变(二)」,正礼老师提到:
「所以我们在修学的时候,就要对于意根特别注意。而这个意根祂就能够令如来藏祂能够一直流注出四种烦恼,然后来跟意根相应。这个四种烦恼就是我见、我痴、我慢、我爱。」
这四种烦恼(我见、我痴、我慢、我爱),称为意根的「俱生我执烦恼」,所谓的「俱生」就是一出生就会拥有,也就是从过去生带到今生的烦恼,也因为「俱生我执烦恼」如影随行跟随着我们,这股烦恼的力量真的很强大,很难对治,所以人我互动时,若无正知见、定力,由「俱生我执」所引发的连锁效应,真的是很恐怖,也几乎都是悲剧收场的!
......
缘分难以思议
人与人之间在过去生都用不同的「角色」互动过,今生有缘的两人初次碰面时,一定会有的现象,就是有「熟悉感」!
「ㄟ,这个人,不知在哪见过面?怎有种似曾相识的感觉!」
现代人若遵循这「熟悉感」往往充满了很大的风险,因为吾人皆没有宿命通,不知来者何人?冤家还是仇家?不知过去与他的互动为何?也因为「熟悉感」,若再加上看见对方的神韵、肉体所引发贺尔蒙效应,两者夹杂之下,两人就会走向一趟「互相探索、互相认识」的旅程了,呵呵,而这探索的旅程,很多数都是从「怦然心动」的初始,走向「不如不相识」的悲剧!
以法界实相的运作来说,这「缘分」还真的是很妙的、很不可思议的,而「缘分」背后的「剧本」,就是人我互动的关键!不知各位是不是快晕了,有点听不大懂了,小弟赶紧举例说明给大家听!
假使A(男生)B(女生)在今生的现实生活中是个演员,AB两人演技很强又超入戏,AB两人又同时在不同的剧情中,担任不同角色,如当过恩爱夫妻(50)、当过父亲女儿(10)、当过阿公、孙女(1)、当过同事(1)、当过师长学生(20),而刮号后面假设是两人交手的经验,所以我们很清楚可以知道,AB两者因为最常演恩爱夫妻的「剧本」,所以当两人回到真实生活互动时,也容易陷在剧情中无法自拔,导致会出现假戏真演,最有可能就是两人结婚去!
而过去生我们每个人与另一个人互动的「角色」与「模式」,就如同上述的原理一样:
例如:有些人过去生很常当我们的另一半,俗称「多劫真爱」,这两人可能认识不到一个月,就会走向婚姻。
例如:有些人过去生很常当我们的长辈,所以两人一见面后,就会很挂心对方的安危,有无吃饱饭阿?但因为两者在过去生没当过夫妻,所以自然不大会对彼此产生粗重贪爱的心行产生,单纯就很关心对方而已!
而人与人之间的缘分实在太过复杂,因果唯佛与佛究竟了知,但我们可以推论的,当两人因「熟悉感」认识后,过去生最常互动的「剧本」,将会是两人间最熟悉互动「模式」,例如两人因「熟悉感」而相聚在一起,但探索、互相发掘的过程,因过去生常为「师长学生」的关系,所以熟识后沟通的方式,就习惯转为以上对下的「教导」模式!
若两人没有一起修行、向上提升的话,两人就会常因沟通方式而产生很多冲突。但假使有智慧的太太,发现先生与她互动的过程,先生的「内在小孩」就像需一张讲桌演讲的「老师」一样,而老师是需要有尊严的,学生不能比老师厉害吧!所以有智慧的太太,虽然懂的比先生多,但为了不刺激先生的自尊心,知道要乖乖当个「倾听者」,乖乖当个学生的角色,如此,两者互动间就会少了很多摩擦的!
但假使两人因「熟悉感」在一起,但相处后发现,两人关系竟是所谓的「冤亲债主」,于是看到彼此再也没有心动、超想将对方资源回收去,那该怎么办呢?
第一步,我们需要做的,也就是得去细心观察对方的「内在小孩」是啥特质?
唯有抓住对方「内在小孩」的特质,进而才能从现实生活中营造「内在小孩」需要的「氛围、场景」,也唯有在「内在小孩」熟悉的场景中,对方才会感到安全感,对方也才会愿意卸下心防与我们交心!
那为何要营造内在小孩的「氛围」才能去搞定「内在小孩」的白目呢?
我们在引用 正礼老师的教导:
「意根祂有个特性,就是祂对于现量之法,祂才能够相应而产生对治;如果只是意识所思惟的,并不能直接对治到意根。譬如我们有谚语说:「不到黄河心不死。」也就是说,如果还没有到那个境界,那个心是没办法下决心的。为什么没办法下决心?因为那不是现量之境;除非是现量,让意根说这个是已经成为事实了,它是现前所现的一个境界,那祂才接受;因为接受,祂才愿意改变祂的见解。所以意根的对治,一定要由现量才能够产生对治。如果只是语言文字的思惟,那对于意根没有产生对治的效果。」
(这段超超重要,未来分享到疗愈的方式,都与这道理有关)
这段内容是啥意思呢?以小弟为例,小弟天生慢心就较重,总觉得地球人很笨,那我小弟「大脑」很清楚知道「做人要谦虚」,学校老师也很常教我们这道理,但这「内在小孩」的「慢心」特质,不是大脑学习到「做人要谦虚」就可以马上搞定,那小弟该怎么做呢?小弟从开始学佛后,就很常拜佛念佛,于是在学佛知见不断增长后,小弟就很清楚、内心也完全接受,我们的修行证量,离 佛菩萨实在遥远到不行,这自我感觉良好的慢心特质,就开始动摇,开始想改变自己的习性,还有在 佛菩萨前五体投地的拜佛,在庄严肃穆的氛围中拜佛,就是在营造一个能让「内在小孩」体验的「现量境界」,让「内在小孩」从这现量境界慢慢去改变,于是乎,经这么多年下来拜佛念佛的训练,小弟的慢心已降伏许多了,呵呵!
小弟再举一段,电影《心灵捕手》的对话,来解释何谓让内在小孩体会「现量境界」?
这部《心灵捕手》实在是超经典,我看了超多遍,由麦克。戴蒙饰演一位于贫民窟出身、一目十行的数学天才(Will),他平时的兴趣就是与好友泡在酒吧「电电」出一张嘴、卖弄学术的哈佛人,有天在麻省理工中打扫时,超随便就解出蓝勃教授出的数学大难题,但后来因为打架滋事被关进少年监护所,后来被蓝勃教授保释出来,蓝勃教授为了开导Will,找了很多心理咨商师想要开导Will,但都打枪,最后蓝勃找上由罗宾。威廉斯扮演的尚恩(Sean),面对数学天才Will的傲慢不羁,尚恩以一种朋友的立场,慢慢解开Will的心防了,Sean在公园的经典对话:
「如果我问你艺术,你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调,有关米开朗基罗,你知道很多,他的满腔政治热情,与教皇相交莫逆,耽于性爱,你对他很清楚吧?但你连西斯汀教堂的气味也不曾嗅到?你未曾站在那儿,昂首眺望天花板上的名画吧?可是我见过。」
「如果我问关于女人的事,你大可以向我如数家珍,你可能上过几次床,但你没法说出当自己在女人身旁醒来时,那份涌自内心真正的喜悦。你年轻彪悍,我如果和你谈论战争,你会向我大抛莎士比亚,朗诵“共赴战场,亲爱的朋友”但你从未亲临战阵,未试过把挚友的头拥入怀里,看着他吸着最后一口气,凝望着你,垂死向你求助。」
「我问你何为爱情,你可能只会吟风弄月,但你未试过全情投入真心倾倒,四目交投时彼此了解对方的心,好比上帝安排天使下凡只献给你,把你从地狱深渊拯救出来,对她百般关怀的感受你也从未体会,你从未对她情深款款矢志厮守,明知她患了绝症也再所不惜,你从未尝试过痛失挚爱的感受。你也从未经历过在她的病床前坚定不移地陪伴,紧握着她的纤手,因为医生知道你根本就不在乎“探访时间”的明文约束。
「你并没有体会过“失去”的真正意义...因为只有在你爱某人甚于自身时才会领悟。我怀疑你从未付出过这样的爱。」
「 现在我看着你,眼前所见并非一位聪敏、自信的男人,而是一个无耻狂妄、内心恐惧的孩子,但是你是个天才,威尔。这是毋庸置疑的。没人可以完全认识到你的深度。」
「但是你在我的油画上瞥过一眼、就以为了解了我的一切?你的狂言糟蹋了我的人生!你是个孤儿吧?但你认为我能看穿你的悲惨生活、认识你的全部,仅仅因为我读过《雾都孤儿》?莫非它能简化你的人生?个人而言,我对此莫不关心。因为你知道吗?我无法通过一些破书来认识你的一点一滴。」
「除非你先谈论自己,告诉我你到底是谁。于是我对此着迷,我愿意来帮助你。但是你并不想这么做,是吗?你甚至还怕你会被说出来的话吓到。」
以上这些对话,真的是好棒,用更白话一点说,就是得让「内在小孩」去「体验」境界,才能「现量」中获得启示!
这一篇「内在小孩」的观念非常重要,我们得多认识自己的「内在小孩」,诚实去面对自己的「内在小孩」,才能发现「创伤」在哪儿?而与人之间的纠结,也需要细心去观察、认识对方的「内在小孩」后,去营造适合的氛围,才能去突破沟通的障碍啰!夜深了,小弟要去洗香香啰!「创伤疗愈」议题,待下回继续展开分享,阿弥陀佛!
-----多劫好兄弟
本文标签:习性(8)缘分(3)创伤疗愈(9) 本文关键字:创伤疗愈,习性,缘分
讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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