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佛法为何不能长久住世?

[正法的故事]  发表时间: 2017-03-19 14:20 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
大家都知道,根据 佛的教导,现在是末法时期,是一个鱼目混珠的时代。大部分的众生呢,对于佛法的错解非常深!将错误的佛法当作是正确的,而把正确的佛法又当作是错误的。所以,只有很少比例的佛弟子,他依照着过去生所累积的福德善缘,能够真正值遇 佛所教授正确的三乘佛法,并且能够得到实证,也就是断结而证果。绝大部分号称自己在学佛的人,在这样一个末法时代,因为到处都是错悟的善知识在传播错误的知见,所以大部分的众生呢,都只能够在佛法的外门上修行,学习着似是而非的佛法。这样的一个情况,并不能够责怪现在的学佛人。
在《大方等大集经》第五十五卷中 佛说到:“导师告彼言,正法我灭后,具满五百年,坚固住解脱;五百年禅诵,五百造塔寺,至后五百年,坚住于鬪诤。”(《大方等大集经》卷五十五)
也就是 佛已经预记了说:“当我灭度后,我所传下来的正法,在头五百年中,大部分的众生因缘好,所以正法可以坚住不坏,而众生得住于解脱;然而,接下来的第二个五百年,大部分的众生就只能学习禅修、读诵经典,能够证得真实解脱的人就少了;而再接下来的五百年呢,大部分的众生就只能修修福德,建造塔庙、佛寺等等,累积一些世间的福德了;而再来的五百年呢,接下来大部分的佛弟子,就只会住在彼此的斗诤之中了!”所以印光大师说:“大集经云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。”(印光大师《文钞精华录》)可能会有人觉得这样子讲太悲观了,但这个是我们这个时代的共业,也可以说是大家的因缘果报。
在《法灭尽经》中提到:释迦牟尼佛的正法灭尽之前,会有诸天护卫的 月光菩萨出世,率领少数有缘的众生,住持正法的最后52年。也就是说,从我们现在到 月光菩萨降生,还有很长的一段时间,虽然已经是末法时代,但仍然一直会有善知识、大菩萨降生在人间,护佑、摄受我们这些护持正法的众生,仍然可以有机会让我们断了结使而证得了圣贤的果位。......
为什么现在末法时期,学佛的众生很多,但真正能够证果得解脱的却很少很少呢?这就好像我们种田,如果种下去的是杂草的种子,那未来就不可能长出稻米。而现在的佛教界,如同 世尊在经中早已经预记的,就是到处充满了错误佛法的种子;那我们接受了这样稗草的种子,不论我们如何的努力去灌溉、浇水、施肥,它终究是长不出稻米的!因为一开始的种子就已经是稗草的种子。而更严重的是,如果我们今天接受到的是有毒的种子,那么在我们辛勤努力了一辈子之后,所得到最后的结果就是有毒的果实,最后会把自己给毒死!
谁有能力将正确的佛法种子教导给这个娑婆世界呢?当然只有是自己已经证得了究竟解脱的 佛,才能传授正确的佛法给这个世界的众生。如果没有 佛的教导,其余一切没有证得究竟涅槃的众生,就只能一直在有如漫漫长夜生死大海中轮转。因为生死轮回的大海它是没有边际的,大海之中我们见不到解脱的彼岸,所以在佛经中被叫作“无极大海”,也就是没有边际的生死大海。那么要怎么样才能渡过这样的大海呢?只有已经离开了生死大海的 佛陀,才能够用祂亲自走过的路,来教导、指引我们离开这个无极——没有边际的轮回。也就是说,如果 佛陀不出现于人世,那么在这一片黑暗大海中的众生,就绝对没有得到解脱的可能。

-----《三乘菩提之三乘菩提概说 第111集 佛教宗派本源(一)》 正伟老师

本文标签:解脱(106)末法(3)生死轮回(4)娑婆世界(18)成佛之道2016(287)月光菩萨(1) 本文关键字:末法,解脱,月光菩萨,娑婆世界,生死轮回,成佛之道2016
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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