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如何救度往世眷属出离饿鬼道?

[因缘果报]  发表时间: 2017-03-19 15:38 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
我们都知道,释迦世尊是在两千五百五十多年前下生到人间。要成就一个佛国,只有 世尊一个人是不够的!大家有看过哪一个佛国当中,只有 佛陀一个人吗?一定需要有无量的过去生有缘的弟子众生,大家一起来护持,共同成就这个佛国事业。事实上,一尊佛成佛的时候,和这尊佛过去生有结过善缘的众生们,都会被佛以威德力感召到这个地方,到这个佛国净土中,而得到大利益。
例如在《法华经》中,我们看到了 释迦世尊,祂在各个世界中有无量的化身佛 释迦世尊,度化无量的世界众生;有的世界在人间,有的世界在欲界天,有的世界在色界天等等,佛陀所摄受的弟子无量无边,没有办法用算数来计算。也就是说,对于一个菩萨而言,成佛的事业他是从三大阿僧祇劫之前,这位菩萨初发起菩提心时,就已经开始了这样子难以计算无边的功德事业。得要经过三大阿僧祇劫不可思议那样子的长时间,不断地累积出世间的功德,累积世间的福德,最后才能修行到福德与智慧都圆满具足完成了,才叫作成就了福慧两足尊的佛位。这一点也足以显示出,阿罗汉果与佛果之间的天差地别。
各位可以看到在佛经中,即使是由二乘人所结集的《阿含经》,佛都不断地述说,自己过去生在因地的时候所经历的点点滴滴与众生结缘的故事,统称为 佛的“本生故事”。这些故事中显示出 释迦世尊的修行历程、所成就的佛果,那是迥异于那一些阿罗汉的所修、所证。也就是,不同于二乘的证果人是一生到七生就可以进入涅槃,佛陀早在不可数的久远以前,就已经成就了二乘的圣果,但是 佛陀并未进入涅槃;而是一直在三界当中累积无量的功德福德,并且修习佛菩提道中各种的道种智、无量的三昧。
例如,在南传的巴利文经典里面 佛说到,频婆娑罗王有一群亲戚,这些亲戚在过去生当中就已经是频婆娑罗王的亲眷了。在 毗婆尸佛的时代,频婆娑罗王那个时候也作国王;而当时这一群亲眷,就是国王厨房里面的御用的厨师们,他们负责调理以及供养 毗婆尸佛以及十万位比丘僧的食物。然而,他们却自己先享用了这一些本来应该供僧供佛的食物,然后才供养给 佛陀跟僧团。由于这样的恶业的缘故,死后他们投生到地狱受苦报,在地狱里经过一段长久的时间之后,罪业并没有消失;接下来,他们就投生成为受他施而活命的饿鬼,就这样子长时间的作饿鬼受苦。
后来,当 拘留孙佛出现于世间的时候,这一群人还是饿鬼!他们来请问 佛陀,何时他们才能脱离饿鬼的苦趣?拘留孙佛知道了他们受苦的时间还非常的久远,所以就要他们继续等待,然后叫他们等着问下一尊佛 拘那含牟尼佛。他们再等待了一段很长很久的时间,直到 拘那含牟尼佛出现于世间,他们就去请问同样的问题;拘那含牟尼佛又要他们再继续等待,去请问下一尊佛 迦叶佛。就这样子,他们又再等待了一段很长久的时间,直到 迦叶佛出现于世间,他们又来请问同一个问题。这个时候,迦叶佛告诉他们说,他们将会在 释迦牟尼佛的时代,才能够脱离饿鬼道。于是他们等待 释迦牟尼佛出世,又经过一段很久远的时间。
到了现在的佛陀 释迦牟尼佛的时代,刚好这些饿鬼过去生的这一位国王亲戚,也就是这一世的频婆娑罗王,他供养竹林精舍给 佛陀和僧团;但是,国王并没有把这一份功德回向给他累劫的这一些亲戚们。所以,这一些饿鬼得不到他们长久以来所期盼的功德,因此,这些饿鬼们完全地绝望了,无助。因为饿鬼道中实在是太苦了!他们好不容易熬过了这么多尊佛、这么久的时间,竟然没有办法在 释迦牟尼佛出世的时候,脱离饿鬼趣的痛苦!因此,他们就在夜晚的时候,在频婆娑罗王的御花园里面,发出了恐怖的大声嚎叫,哭嚎哀叫。
频婆娑罗王听到以后,感到非常的恐惧,第二天早晨就去请示 佛陀这件事情。佛陀就把这一些饿鬼的故事因缘告诉了国王,并且告诉国王:“大王想要帮助他们的话,唯一的方法就是把护持佛法的功德回向给这一些饿鬼。”于是频婆娑罗王他就供养 佛陀跟僧团食物以及生活的资具,并且遵照着 佛陀的教导,将功德回向给这些饿鬼。为什么在这个地方,国王要作新的善业,然后才回向呢?因为造作完善业后立刻作的回向,对于这一种他施活命饿鬼是最有帮助的。
当频婆娑罗王回向功德给这些饿鬼的时候,饿鬼们非常地欢喜,并且就不自主的喊出:“善哉啊!善哉!”来表示自己欢喜、随喜的心。国王的善业回向,使得饿鬼们的恶业力能够穷尽,所以在饿鬼随喜功德之后,饿鬼也因此得到了一分福德;最后这一些饿鬼们不但能够脱离饿鬼道,而且能够投生到天界去作天人享福了。
这个故事也告诉我们,成佛的事业也是连续的,从来就没有中断。比方说,诸佛对于这一群饿鬼的摄受,祂是一直延续下去的,直到这一群饿鬼转生天人,然后一直到尽未来际,直到他们成佛。
 
-----《三乘菩提之三乘菩提概说》    < 第112集 佛教宗派本源(二)> 正伟老师
本文标签:回向(65)功德(141)供佛(34)释迦牟尼佛(27)成佛之道2016(287)饿鬼道(3)频婆娑罗王(2)供僧(2) 本文关键字:频婆娑罗王,释迦牟尼佛,饿鬼道,供僧,供佛,回向,功德,成佛
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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