正觉祖师堂 安座大典 (下)

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法会进行到一半时，由于风太大的缘故，室外观礼区有一个投影布幕被风吹倒，导致信号传输中断，只能闻声不见影像，还好负责的义工菩萨们处理得宜，虽然画面中断了一阵子，但并不影响大众参与安座法会的安祥与喜悦的心情，仍旧全心在法上用功。随著 平实导师与维那庄严的梵呗声中，师母不时慈悲地巡视、关心各楼层的情况。

法会无比殊胜，其中 平实导师更是广开方便，为与会菩萨开示无相忏悔的真实义理，使众菩萨们得以实相忏悔之法而获无上功德受用，更显得平实导师悲愿宏深。在安座大典进行的同时，仍旧有许多义工菩萨们不停的忙碌著。尤其是香积组负责斋食的义工们，打从清晨四点就开始忙著煎煮炒炸……料理昨日已洗切处理好的各种食材，还用好几个大锅同时不停的煮饭，总计共享了五百斤左右的白米。早上九点时已开始分五条包装线同时进行打包盒餐及装箱的工作，而厨房火头依然马不停蹄的炒著菜，一直打包到十一点多；总共装了一千六百零八个盒餐，供应参与盛会的菩萨们享用。虽然有很多执事义工无法全程参与法会，但却无私又欢喜的做好负责的工作，全心协助、护持法会的顺利进行，又一次修集了不少次法功德。

由于天气非常晴朗，室外观礼区观礼的来宾，虽然搭有棚子遮挡烈日、加上风扇散热，但在气温一直升高下，有一些菩萨不敌闷热而体力不支，义工菩萨们赶紧帮忙照护，并请事先由行政组安排具有医师资格的同修菩萨们给予协助，以舒缓身子不适；症状较重的则躺在临时医务室的床上休息，症状较轻的就坐在椅子上休息，义工们不时的递上加了盐巴的沙士饮料给身体不适者，使其得以补充水分舒缓不适；稍有好转但仍需要休息的，就移到一楼护三男寮或二楼的护三女寮中休息，整场法会大约有十位菩萨陆续被送进临时医务室休息。几位懂中医的师兄（大多有中医师执照），主动一起来帮忙，并不时在现场留意是否有人身体不适，以提供实时的协助与照护。

正觉菩萨僧团可真是卧虎藏龙、人才济济，平时学员菩萨们都在道业上用功，但当有需要时，一呼百应，各类人才皆有，任何状况都能迎刃而解，无须烦忧。就以祖师堂的兴建为例，除了钢筋水泥之结构、墙面及窗牖，委由工程公司施工外，其它工作皆由正觉胜义僧团之菩萨们亲力亲为，从蓝图设计、建筑结构、法规研究、监工、水电、冷气空调、正装潢设计、木工、橱柜，乃至庭园设计、施工、植栽、养护……等，一一都是正觉菩萨僧团的菩萨们合力完成，在在都示现著菩萨的无量智慧方便善巧。

法会于十一点五十五分圆满结束。大众稍事休息，与会学员及来宾们享用午斋，并准备下午一点二十分召开的会员大会。

会员大会 ——

下午的会员大会准时开始， 平实导师慈悲开示，略述大意如下：“正觉同修会今天能有这番局面，不是我个人所预期规划的，而是因为早期部分有私心的人，藉由他们私心所做的因缘，所以能在无私心的多数同修们努力下，才有了承德路的正觉讲堂；也因为大家的发心护持，使得我们有能力筹建这个禅三道场。讲到功劳，我没有功，而只有劳，‘劳’是指辛劳以及一天天的老（谐音）。而这一切的功，也要归给克勤大师及诸佛菩萨。因为观世音菩萨要我别再攀缘（指在硬件设施广大的“小法道场”中做各种义工），才能做真正弘法的事业；而克勤大师对我之恩，甚深难报，即使今世为弘扬正法的所有作为，以及现在的造像供奉，都不足以表达我对其景仰感恩之意。至今只要一思及此，我的头发仍旧会因感动而竖起，虽然不知克勤大师目前发愿投生到何处护法弘法？但为报佛菩萨与祖师恩德，同修会就需要有更多的证悟者，来扩大同修会正法的威德力。千年以前克勤祖师就嘱咐要有更多证悟者，正法才有力量。因此我很努力弘法度人，当时证悟者中出家的菩萨有五十几位，在家的菩萨有一、二百位，如今证悟者比之当时还更多，可谓学风日淳。

而从过往的一千多年以来，一脉相承直到今日，在座诸位中有往世已证悟者，只因未离胎昧而暂时忘了；多数人则是修集了许多福德因缘，有缘在此世首次悟入。在此末法时代，我们想要把祖师家风再建立起来，需要大家共同的努力。希望能将正法弘传的根基从一千年再延续到三千年，这需要有很多证悟的人，才能共同完成。即将继续筹建的正觉寺，并非是主要的目标，这只是提供一个场所──提供大家种福田的场所，也是为了想要完成正觉藏，所需的工作场所。这个地方是大家培植福德之处，因为有了足够的福德，才能够开悟；大家在此处共同把功德完成──完成正觉藏，那么就能有持续的功德力，继续增上佛道。而在世间法上种福田，是世间的福德；若不小心种到毒田，像是西藏密宗一类，那就会得到毒果。我们大家一起合作，擎起正法大纛，将我们大家的修法福德绑在一起，这就好像滚雪球一样，如此福德、功德的累积才会快，而不是自己一个人奋斗，一个人奋斗要到何时才能完成呢？”

接著 平实导师说有三件要报告的事项，大意如下：“第一件、感谢诸位对正法的护持，利益更多的人。第二件、希望大家如理事长所说，努力精进。在几千万年后，我们不只要参加弥勒菩萨成佛时的龙华三会说法，在弥勒尊佛随后宣讲大乘法时更要参与其中。龙华三会是初转法轮，为声闻人而说，为令证阿罗汉果，我们一起参加，是为了庄严道场；而在第二转法轮、第三转法轮时，需要很多人来辅佐及护法，这就要倚重诸位，而非外面的那些我见未断的人之所能为。所以诸位要一世又一世的精进，到弥勒菩萨下生人间成佛时，才能辅佐弥勒尊佛度化众生；这是大乘种性的佛弟子才能做得到，而不只是为了参加龙华三会。

因为外面那些人是会赶著参加的，届时会有很多的佛弟子需要大家帮忙接引，这就要靠诸位了！诸位可不要小看自己，每一个人都很重要，都要准备为弥勒菩萨所用，为能协助此贤劫千佛中的第五佛弥勒尊佛说法而准备，所以诸位不要妄自菲薄。我们这些释迦世尊的遗法弟子，将来都要再继续协助弥勒菩萨。大家能在这一世有这么好的因缘下相聚，希望都能够在道业上迅速增长、突飞猛进，将来能够为弥勒尊佛所用，这是我今天报告的第二件事。第三件事、就是……。报告完毕。”

平实导师风趣幽默的报告完第三件事，大家报以热烈的掌声及笑声，感谢 平实导师的慈悲嘉勉！紧接著进行会务报告，并进行新任理监事开票、计票工作。

参观、礼佛、就路返乡：

于会员大会结束后，为了能让所有会员与来宾都有机会参观正觉祖师堂的内部设施、瞻仰圣像及礼敬佛菩萨，福田组特别安排解说引领人员，引领会员及来宾参观，大众分批次，由五组义工菩萨引领，义工菩萨一边引领一边详细的解说。由于考虑路途的远近，所以参观的顺序是高雄讲堂来的菩萨优先，再依次为台南、台中、新竹、台北。远道而来的菩萨们，拖著疲累的身子参观，但心中却法喜跃动不已，带著终于有了自家禅三道场的喜悦，带著尽未来际护持第一义谛了义正法的大愿，陆续的踏上了返乡归途。

有位台中班的师姊第一次来到祖师堂，经历整个法会进行的过程、看到所有执事义工自动自发对正法的努力护持，只能用感动来形容。她也是第一次看见 平实导师本人，对 平实导师的印象是：觉得 平实导师肩上的担子很重，引发了她想早日明心破参的决心，如此才能够协助、分担 平实导师所肩负如来家业的重责大任。有此大愿，乃因 平实导师的慈悲、智慧及威德力所摄故；也是这位师姐的福报够大，此生能值遇出世弘法的再来菩萨 平实导师，还能在其座下听闻正法。能值遇大善知识出现于世，能随大善知识修学第一义谛者，都是已于过去无量劫，于无量千万佛所种诸善根。如今现前法缘如此殊胜，岂能当面错过？

当法会结束，义工菩萨们最后清洁环境的时候，有位师姐随口而说：“今天忙上忙下送盒餐，两条腿酸累的不得了。”一旁的师姐则告诉她说：“今天能有这个殊胜的机缘做此义工，是种大福田的大好机会，有些人想做还没机会呢！能有这个机会就要努力的去做，这样想就不会觉得累了！”这就是菩萨之所当为，色身虽然疲累，但能有愈多众生于法上得益，正法就能绵长的延续下去；同时又能累积学法必须有的次法──福德，摄受自己的佛国净土，如此一举数得之事，去哪里找？所以义工菩萨们都是越做越欢喜，能在正法中种福田，道业的成就、圆满就会更迅速。

结语——

安座大典圆满结束，我们何其有幸，躬逢此千载难逢的胜会，亲炙 平实导师的悲愿、亲聆 平实导师的开示，参与复兴了义正法的大业。每每思及能追随平实导师、亲教师及正觉的胜义菩萨僧团，心中都觉得好高兴！愿不舍众生，永不入无余涅槃；菩萨道这条路虽漫长，但绝不孤单。

祈愿

正法广扬久住世间， 平实导师法体康泰，摧邪显正护法顺畅，弘法利生一切无碍。

誓愿

追随 平实导师救众，生生世世行菩萨道，荷担如来世尊家业，成佛利众无边无际。

普愿

众生皆能远离邪见，得证宗门无上妙法，菩萨道上广行悲愿，庄严佛土普皆成就。

最后以“安座大典仪轨”封底所印的偈语来做总结：

所谓道场，即非道场，是名道场，诸佛菩萨皆住此。

南无本师 释迦牟尼佛！

南无大悲 观世音菩萨摩诃萨！

南无当来下生 弥勒菩萨摩诃萨！

南无 大势至菩萨摩诃萨！

南无护法 韦驮尊天菩萨！

南无 克勤圜悟菩萨摩诃萨！

南无 平实导师菩萨摩诃萨！

南无正觉海会众菩萨！