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莲华世界诗 一意西驰第四

[祖师文集]  发表时间: 2015-04-12 22:32 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
一意西驰第四
世间念佛者多,见佛者少,知有净土者多,生净土者少,何也?意不一故也。盖意为第六识,本宜为五识之主,而耳目口鼻争以嗜好诱之,意反为五识之奴。奴之既熟,虽五识无感之时不来役意,而纷纷扰扰,无有宁晷。所以全不知念佛者,自然随六根而受地狱之报。其知有佛法,福罪兼行者,纵得人身,亦仍来此樊然不净之世界而已。唯一意西驰者,纯是一心为主,故能感果于西方。君王即是如来作,以心为君者,以佛为君。此孟子所谓先立其大,小不能夺;《观经》所谓是心作佛,是心是佛。虽正解不尽如是,亦可旁通于此矣。云栖云:一心不乱者,心王心所无所不一。夫心王心所虽有八与五十一之纷杂,然遡流穷源,不出一心。今念佛人,初以耳识闻彼佛名,次以意识专注忆念。以专念故,总摄六根,眼鼻舌身之识皆悉不行。念之不已,念极而忘。所谓恒审思量者,其思寂焉。忘之不已,忘极而化。所谓真妄和合者,其妄消焉,则七识八识亦悉不行。主既不行,从者焉附,其五十一又何论也。当尔之时,巨浪微波咸成止水,浓云薄雾尽作澄空,岂非现在之西方乎。
无量寿佛赞  (宋)大智
八万四千之妙相,得非本性之弥陀;十万亿刹之遐方,的是唯心之净土。净秽虽隔,岂越自心;生佛乃殊,宁乖己性。心体虚旷,不碍往来;性本包容,何妨取舍。是以举念即登于宝界,还归地产之家乡;弹指仰对于慈容,实会天真之父子。几生负德,枉受沉沦;今日投诚,必蒙拯济。三心圆发,一志西驰。尽来际以依承,历尘劫而称赞。
怀安养故乡诗  (宋)樝庵
几年衣袂惹京尘,志气陵云莫自伸。南雁数声乡梦断,秋风终夕泪痕频。此回若不怀归计,向后从谁结善邻?请看路旁埋朽骨,其中多是未归人。
昔年容易别琼楼,本也无心作远游。岂意而今发垂雪,片怀常挂月西钩。枕中忽听思归鸟,槛外频惊落叶秋。一柱檀烟一声磬,等闲遥望泪横流!
忆佛轩诗  (宋)雪溪
自古有言,人生百岁,七十者稀。予六十祝发,叨预僧列。今幸七十,处世非久,朝夕人耳。平居非不诵经课佛,犹恨未为专注。遂取《首楞严.势至章》若人忆佛念佛,现前当来必定见佛之语,命小轩曰“忆佛”,庶几以为临终见佛先容耳。且作山偈,以系于左。
随波逐浪去翩翩,弹指声中七十年。岂不向来知忆佛,欲从老去更加鞭。扫除意地空空已,焕发心华灿灿然。决定此身如许见,风埃蝉蜕笑谈边。
有盟晚景欲重寻,唯是拳拳忆佛心。数缕香消春坞冷,一龛灯伴夜窗深。破畦蔬雨滋香积,落涧松风发妙音。自恨不归甘自弃,既归安用越人吟。
三椽老去许安贫,佳处无如忆佛真。万事了知犹堕甑,百年唯此可书绅。岩间静寄蒲团夜,松下聊供茗碗春。闭户不忘常忆佛,愿常终似影随身。
平日丛林见祖师,还如忆佛在今时。但安谷底三椽地,不挂胸中一缕丝。幽径落花浮涧水,小窗斜日下松枝。寂然真境知谁见,唯佛尝多入梦思。
早寻史汉学为文,自许平生在博闻。弃置寸阴随逝水,思量于我竟浮云。闲中自识藏身稳,胜处谁知忆佛勤。沈谢曹刘今底处?草莱三尺但荒坟。
我欲今身见佛来,佛今于我岂悠哉。但能一念心无倦,不假三祇眼便开。紫燕黄鹂啼妙旨,清溪白石示珍台。要知成现还家路,谁道无人为挽回。
名利毛绳截骨仇,漆园犹自比蜗牛。浮生最是无双处,忆佛须知第一筹。母子但能同室住,风尘安用远方游。前程罢问从今始,纸帐蒲团稳坐休。
多年逃逝鬓如丝,忆佛难忘十二时。咄咄自嗟为荡子,几番花落路傍枝。
自怜忆佛暮年深,除佛无能写我心。谁道万金为客好,终非一饭在家村。
怀西方诗  (宋)北山
已知今是昔何非,深掩柴门到落晖。竹尾轻摇新月上,帘腰半卷宿云归。山林气味盈怀抱,松柏香烟满布衣。一片蒲团常宴坐,寸心西趁落霞飞。
怀净土  (元)中峰
朝参暮礼效精勤,金沼莲胎入梦频。粉骨碎身千万劫,未应容易报慈亲。
六时叩问黄金父,赤子飘零几日归?话到轮回无尽处,相看不觉泪沾衣。
兄呼弟应念弥陀,要与浑家出爱河。办得此心常与么,直教佛不奈伊何。
昔有士夫吴子才,叩棺日日唤归来。虽然迹未离三界,已送神栖白蕅胎。
船上西来忆故乡,四华池上晚风凉。飘零不奈归心切,一片轻帆挂夕阳。
念佛须期念到头,到头和念一齐收。娑婆苦海风涛静,稳泛乐邦红蕅舟。
要结莲华会上缘,是非人我尽倾捐。无时不作难遭想,欢喜同登解脱船。
为存爱见起贪瞋,埋没黄金丈六身。今日幸然归净社,不应仍旧惹风尘。
要将秽土三千界,尽种西方九品莲。仔细思量无别术,只消一个念头坚。
怀安养  (元)日观
梦中哭向佛,愿早死便得。小小莲华开,永超生死窟。
梦中哭向老金仙,愿赐冥熏助著鞭。金沼莲华无数有,定生一朵免垂涎。
闻道西方事宛然,此行须藉好因缘。磨教一念明如镜,不怕弥陀不现前。
长把身心看夕阳,夕阳收处蕅华香。水禽风树知予意,惆怅人间梦未忘。
三十六策走为上,一二万卷死为期。浮世光阴能几在,晚香烧罢忆金池。
直上高楼望故乡,金乌落处暮云苍。悬知父母哀怜久,肠断飘萍在远方。
生死循环那可逃,此心未了漫徒劳。如今不做轮回梦,只走人间这一遭。
生人要结死人缘,活者须参亡者禅。莫把泥团穿一串,黑糊涂地入黄泉。
净土诗
落日西方散紫霞,心池澄净现莲华。抬头便是家乡路,不信生疑隔海涯。
怀净土  (明)楚石
日夜思归未得归,天涯客子梦魂飞。觉来何处雁声过,望断故乡书信稀。几度开窗看落月,一生倚槛送斜晖。黄金沼内如船蕅,想见华开数十围。
曾闻白鹤是仙禽,日日飞来送好音。便欲寄书诸善友,定应知我一生心。长思乐土终归去,肯执莲台远访临。百岁真成弹指顷,娑婆只恐世缘深。
琉璃地列紫金幢,翡翠楼开白玉窗。文字可夸才不称,肉身未到意先降。能言孔雀知多少,善语频伽定几双。清梦正贪归路直,夜阑无奈鼓逢逢。
人生百岁七旬稀,往事回观尽觉非。每哭同流何处去,闲抛净土不思归。香云玛瑙阶前结,灵鸟珊瑚树里飞。从证法身无病恼,况餐禅悦永忘饥。
莫将胎狱比华池,早向池中占一枝。却坐大华成佛子,何烦慈母浴婴儿。口餐法喜真肴膳,心得明门妙总持。般若台前定回日,令人长忆雁门师。
净土诗  (明)笑岩
莲土医王妙药多,而今尽付在娑婆。昨宵亲入病夫口,受用如何说似他。
欲作西方极乐人,如遭大病才将好。缘思伎俩不能生,称体莲华香杲杲。
竭诚一念力全提,似梦全身堕水泥。拽开念头忙眨眼,桃花笑入武陵溪。
红轮没处是吾家,只恐当机一念差。导者未来忘去著,乾坤是个黑莲华。
怀净土  (明)古溪
自南自北走风尘,回首西方入梦频。念佛每依芳草渡,归心常到蕅华滨。可怜杜宇千声切,怎似弥陀一句亲。不学沩山行异类,宁栖净土且为民。
净土诗
追思父母未生前,痛彻心头得几年。面目昨来遭毒手,一腔热血葬青莲。
净土诗  (明)耑愚
贫室多为儿女苦,家饶又虑子孙稀。道人饭罢无余事,西望白云片片飞。
净土诗  (明)晦夫
楼阁重重鹦鹉洲,几人到此自悠悠。清江一曲离情调,汝若无心我也休。
净土诗  (明)丁莲侣
千劫升沉事可嗟,须弥散骨乱如麻。于今自觉知惭愧,泪眼晨昏只忆家。
净土诗  (明)沈朗倩
莲华不裹六尘胎,日月笼中自翦裁。拌此一堆穷骨子,这场春梦要亲推。
放步须寻百尺竿,男儿特地斩楼兰。等闲踏遍唯心土,未许华前立马看。
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讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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