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网络法布施时应注意的事项

[访谈专栏]  发表时间: 2015-07-28 15:54 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
分享以前有位菩萨老师说明网络法布施时应注意的事项:
1.关于福德资粮的修集「施论、戒论、生天之论」,这些诸佛度众的常法我们可以为人说法流传。
2.可是关于「实证」的部分,也就是个人的观行内容、体验内容,我们为了保护大众未来实证的功德,也是不可以写书或上网流传的。
3.另外就是有些佛法的内容或是事相的内容,是要选择根器或场合,以免外道或是盗法者,乃至未悟的人诽谤三宝或嫌弃正法,这些内容我们也不应该流传,以免害众生造恶业。
4.我们不可任意而无简择地,将禅净班、进阶班、论义班,乃至增上班以及周二讲经的课程内容贴在网络上,有的佛法不是众生那个阶段该听到的,如果乱传那就有过失了。
5.我们也要观察自己有没有无明、憍慢,或者好为人师、希求恭敬等杂染之心而不自知,以免自己有意无意地违背僧团规矩,乃至犯下亏损如来、亏损法事的过失,那就不好了。
6.佛陀于经中开示说,诸佛如来乃是远离四种过失说相应法,这是菩萨应该学的,也就是说法时,要远离「非时、非处、非器、非法」这四种过失来说相应法。
另外网络其实不符合「善择时节、善择处所、善择根器」这三种条件,只要一种违背,都该避免,更何况三者皆违背。 因此网络这个地方乃是唯有开缘而没有遮止的地方,在网络上面贴文要非常谨慎小心。
7. 至于「非法」的部分,乃是「这个法是否符合自己的身分而得、符合自己的职权而说」,若所说内涵是「施论、戒论、生天之论」,乃至基本的正知见,或者破斥邪说的文章,这是我们菩萨们必须要努力去做的。
8.对于实证的内涵与堪验的手段说明,或者一些世尊告诫的遮止,乃至有些戒律的内涵与开遮,这些都不是我们职权乃至身分所应说,尤其是网络上,若公开说明,那就是落入非法说相应法的过失,轻则造成众生造恶的缘起,重则违背世尊法毘奈耶。
9.所以网络上面贴文应该利用他的特色而开缘去利益众生,但是也要知道遮止的界限在哪里。但是很多人不知道这个部分,或者因为自己的无知,或者因为自己贪求恭敬,或者因为自己的憍慢等种种的烦恼,造成违规乃至违戒的行为而不自知,那就很冤枉。
10. 网络乃是一个可以利益众生的地方,云何当说?云何当避免说?「当以智慧为先导来简择」,能如是做,方为有智的菩萨,否则功德甚大,漏失亦大,乃至得不偿失,那就白搭了。
小编提示:愿此文给大家带来的是智慧的提醒,而不是弘法的禁锢。若有实际问题不知该如何处理,可请教身边具佛法正知见乃至实际证量的善知识。在此先随喜赞叹大家的法布施!

本文标签:布施(295) 本文关键字:布施
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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