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《我的菩提路》(十九).......... 黄惠卿见道报告(2)

[第035期]  发表时间: 2015-04-18 01:35 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
佛菩萨对这个笨弟子,实在太好了,你怎么求,祂就怎么满你的愿,丝毫不虚。说老实话,我之所以那么快就找到,除了对老师的开示、真心以对,还有一个原因,那就是在拜佛时,我曾祈求佛菩萨让我在上山前有一点消息,才不会使 导师太辛苦。没想到才参一个星期,就真的找到了,连我自己都无法相信。 导师及老师常说太容易参出来的,很容易退转。于是自己又陷入烦恼中,万一退转了怎么办?应该要参久一点、辛苦一点好,这下子可进退两难了!
上了禅三,位置刚好排在第二排靠中间走道, 和尚礼佛用的拜垫就放在身旁,内心真的好紧张,万一 导师站在身边,心里不小心起了不敬的念头,一定瞒不过您,是故恨不得将脑袋放空,不起任何的念头;但越是如此,念头便更不听使唤的跑出来;末那的染污实在太严重了,便在 佛前礼拜忏悔,希望能身心清净。尤其在拜愿忏悔时,更是哭得淅沥哗啦,想到自己瞋心重、我慢强,无始劫来不知得罪过多少人,害别人受折磨的痛苦,造的恶业一定是无量无边,便不断地向怨亲债主们说“对不起”,请求他们的原谅;便承诺愿将明心、护持正法以及种种修行的功德,不论今生乃至未来际生,所有的功德悉皆回向给他们,愿他们也能离苦得乐、早证菩提。又想 世尊在世时,我在哪里混呢?看著今生的我,习气如此深重,过去一定很懈怠,未曾在修除性障上精进,才会从小就被自己的臭脾气所苦恼,不得自在。想著想著便哭得更厉害,对 佛说:“今生不混了,性障一定会修除。”
下午 导师开始杀我们的我见,不以觉知心为我,不以意识的种种变相为我。道理都听得懂,以为我见已经断了,没想到 导师您问我们:“我见断了!高不高兴?”便不加思索地回答:“高兴!”此时已落入您设的陷阱中,因为会高兴的心乃是觉知心呀!这时您才指著弟子说:“连最后这一分也要断除。”才警觉,断我见可不是嘴巴说说就算数,得真的做到才行。
晚上听 导师讲公案,似懂非懂,但您的一言一行皆从自性中自然流露,没有丝毫的虚伪造作,使得公案亦变得如此精彩、亲切,一个小时实在听不过瘾啊!公案讲完后,弟子便在 佛前礼拜感谢:“感谢释尊您派这么好的老师来教我们,弟子从来没有听过这么活泼生动的佛法,好好玩,又有趣;真希望弟子有这个福报可以跟著导师修学一辈子,乃至生生世世也都要粘著导师学,也请导师慈悲,一定要收这个笨学生啊!”
接著开始拜佛参究,此时心中又突然起疑:到底我找到的这个究竟是不是真心呢?可是除了这个,浑身上下,实在没有其它的类似真心的体性啊!为什么自己没有勇气去承担、去肯定祂呢?内心陷入矛盾、挣扎当中,十分痛苦。拜到十二点钟,便累得向 佛告假跑回寮房休息;但是躺在床上,怎么睡也睡不著,满脑子的矛盾,弄得一夜未眠。一到清晨四点,起来洗个头,梳洗之后就又回禅堂拜佛。早上过堂用斋,菜色虽好,却无心品尝,心里还是疑惑、挣扎:到底是不是?是的话,为何不肯承担?
等到 和尚起身巡视、开示,叫大家吃馒头,虽然吃不下,仍很听话地拿起一个小馒头啃,当 和尚走到身旁,说一声:“吃!”便再一口咬下,这时突然一念相应:“啊!这种感触如此分明,与先前找的是一样的!”此时满眶热泪,无比的感恩,疑惑、矛盾,一时烟消云散,原来一直就是祂,祂就是如来藏。没想到竟被 和尚以半个小馒头换得天下太平。过堂结斋后,回到大殿礼佛,脑海中突浮现一句:“顶礼老和尚。”看著前座二位法师,拜下去的同时,仿佛自己亦身披僧服、圆顶,向 老和尚礼拜。好奇怪!怎会突然称 导师您为“老和尚”呢?怎会突然有这种错觉呢?连自己也搞不清楚。
中午用完午斋, 导师您指令惠卿及另一位同修去洗碗,并教我们要□□□□□□来洗。洗完后,回到位子上,便想□□与如来藏定有关系,于是□□□□,左右来回互看,果然真心亦□□□□而□□□□□□□,真是有趣!可见真心真的很□□□□□。学员们一个一个进去小参,下午很快地就轮到惠卿,敲门礼拜后,和 导师您面对面,竟一点也不怕,反而觉得好亲切、好熟悉。没想到您劈头的第一句话竟是:“你这个愿未免发得太大了点吧!”口气让我觉得好笑。同学们梦见 导师,大多是 导师您示现机锋给他们,而我唯一做过与您有关的梦,却是一口摆满鲜花的棺木;虽然没有看见里头躺著的是谁,可是我知道是“您”,所有的人脸上都充满哀戚与不舍。那个时候,进张老师的班上课还不到一年,连无相念佛都还不太会,于是梦中非常难过,想自己找了好久的大善知识,竟那么快就走了,自己什么都还不会,这下子该何去何从?恐怕世上再也找不到像您这么难值难遇、有修有证的善知识可以跟随了。那自己的道业怎么办?同修会的弟子们怎么办?乃至全世界所有佛子的法身慧命该依谁而出生呢?于是陷入深深的绝望与无奈中,不能自已。
后于梦中惊醒,心想:还好只是个梦。但是内心还是很害怕,怕您早走,于是跑到佛堂,非常不安的向 佛祈求,怎么样才可以让 导师长命百岁呢?想 导师大我约二十岁,不如就把二十年的寿命供养您,只要您活得久,就可以跟在您身边学久一点,大家才活得有希望,正法才能广益全天下的佛子。其实这个愿并不大,是有私心:为自己、也为他人,何乐而不为呢?只是在小参室中却被您回绝了,您说您心领了,认为我还年轻,可为正法多做一点事,于是您不忍接受。
其实早料到慈悲的您定不会接受的,可是怎么样才能让您活得久?您说一切看 世尊的安排,那弟子就天天求 世尊吧!求祂老人家让您长久住世,除了完成祂交待的任务外,也让您有时间完成您今生想修学的境地,广益一切佛子。您说这样好不好?!如果二十年的寿命能换得您无病无痛、身体强健康泰以度众无碍,惠卿非常愿意呀!求 和尚您接受了吧!拜托!拜托!
在小参室中, 导师问我许多问题,会,我就直接回答;不会,就脑筋一片空白,不知如何回答;当问至刚才□□□□□,就是真心吗?“当然不是!”“为何不是?”却又卡住了,说不上来。于是您要我整理“□□、□□、□□与如来藏”的问题,想清楚了再小参。回到大殿,坐在位置上左思右想,自己一直绕在□□的变化为□□,一个一个去拆解,却难能有个满意的答案,越思惟越搞不清楚 导师要我整理的方向为何?于是登记小参,想向监香老师问清楚;孙老师很慈悲地点出:要我在“□□□□□”上思惟清楚。第二天晚上想到头都昏了,学佛这么多年,从来没有动动这个脑袋去做思惟的工作,这下子要用它来思考,还真的很难运转呢!十二点便去睡了,等明天脑筋清楚一点再说!
第三天早上四点半就醒来,于是进大殿继续努力,精神好,脑筋也清楚了,便在 佛前祈求 佛、菩萨加持,使我对法义能够通达,并发愿:“若能顺利破参,愿将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩、报师恩。也就是说愿尽形寿以弘扬正法为己任,虽然我不知道可以做什么?只要为了正法,佛菩萨要我做什么,导师要我做什么,我就去做,绝无二话。”便不再枯坐思竭,一边拜佛、一边思惟法义,突然就想到了,难怪 导师说:“脑筋急转弯,换个方向想就对了。”我应该从□□□□□中去思考其组合成份,无非包含三部分:□□、□□、□□□,外人认为“□□”只是“□□”加“□□”,并不如实了知有如来藏的运作,所以不能说□□□□□就是如来藏。想清楚后便去登记小参,只是登记的人很多,到了下午才有机会向孙老师报告;通过之后,便安排再进小参室见 导师。
顶礼完,您对惠卿说:“你的心量比较大,何妨来出家?”心量真的有比较大吗?我实在心虚。至于出家,我真的很想,尤其是正法的道场,求之不得也!便对 导师说:“好!”从接触佛法到现在,其实一直有出家的念头,虽然结婚、生子,但内心还是渴望有一天可以身披僧服。不过庆幸以前没有出家,否则今天要学正法可就难了!想在 导师座下学法更是难上加难。常听张老师说她祈愿自己有一天能现出家相、弘如来藏正法,因为正法需要僧团住持故。台下的我便在心中决定跟随老师出家。接著 导师您说:“我知道你想出家。”心中一愣!您怎么知道?……。
不过让 导师知道,我很开心,而您愿意让我加入正法的僧团,表示福德因缘足够,才有此一问吧!只是希望自己能更用功,将来才堪任啊!虽然之前没有相处过,但是 导师您给我的感觉却是如此亲切,一点也不陌生;对于您说的话,都很信受,再加上张老师说过:“当一个人进小参室时,禅师即能明白过去彼此的因缘。”才会问您惠卿过去生中可曾随您出家?当场考 导师,请勿见怪。因为感觉太熟悉,就非常好奇。后来您只说了一声:“有!”真是太好了,希望过去的我是属于乖乖牌的,不常惹您伤心难过才好。
感谢 导师您不断地提问题,让我们去思惟法义,在一问一答当中,能以现观自身的如来藏体性,去结合之前所学的知见作归纳整理,惠卿好喜欢;有的答不出来,您即以譬喻引导,真恨不得能有如计算机般的记忆力,能将所有的问答都存盘下来、毫不漏失。虽然并不聪明的我老是被您问得脑筋一片空白,可是可以感受您无尽的悲心与深广的智能。您怕我们对法义不明了、不清楚,将来容易退失,甚至谤法,所以您不厌其烦地解说,就为了让我们对亲证如来藏有更深的了解及肯定。谢谢!谢谢师父的慈悲。
从小参室出来礼佛三拜,感谢 世尊以如此深妙实证之法留传给众生,让我们可以亲证,并依之修学成佛、离苦得乐,感谢 世尊派这么棒的 导师来教导我们,弟子何德何能?竟有此福报可亲近修学,实在是太幸福了。从今以后,必将此身心奉献给正法,是则名为报佛恩、报师恩。
后来 导师让我们喝水去体验:一、□□□□□,二、□□□□□,三、□□□□□□□□□□。才明白原来真心帮我们□□□□□;再加上一回小参室中 导师的解说整理,才明白妄心的了别功能如此强烈,一瞥之间已同时了别明辨形状、颜色、速度……。后又让我们设想在□□□□□□□□□……。谢谢护三菩萨的护持,在实际体验中,才略懂得观行是什么?原来法义的真实了解,须从日常生活中去细心的体察,佛法竟是这么科学,而纸上谈兵,大大地改变我对“学佛”的看法,是真实的从“行”中学啊!而 导师您深妙的智能,正是行无数次的观行中累积而来的真实体验,有本而说、有根有据,难怪眼神如此坚定、炯炯有神,我一辈子都忘不了那双带有无比自信的眼睛。再者,若要法义通达,观行非常重要,可是发现自己的观行能力实在不行,很想多学、多练习,听说……。
四天三夜的禅三,一下子就过去了;真舍不得下山,能天天听您演说公案、法义,实在是很幸福的事,下次同修的假期若可以配合的话,一定要报名参加护三,一面向诸位护三菩萨学习,一面又可以和 导师共事,再听您讲公案,再累也值得。
不过,在此向您忏悔,在解三前,弟子起了慢心,觉得这么简单,对法起了一念轻想,实在很不应该。还好 和尚的结三咐嘱,马上浇息了这样不好的念头。您说得很对:“我见尚且都断了,更何况是由我见而生之我所、我慢呢!”马上向佛菩萨、 和尚礼拜忏悔。才警觉一个人在修行的过程中,善知识是如此重要,由于往世染污的习气种子随时都会起现行,若不依止善知识修学,很可能一念之差、误入岐途而万劫不复。想到这里,不禁令人毛骨悚然!于是更坚定:弟子不论今生乃至未来的生生世世,都要跟随 导师修学的决心,请求您慈悲摄受这个刚强难调的弟子,也求佛菩萨能满我所愿:愿能生生世世护持正法,生生世世依止 平实菩萨摩诃萨,恭敬承事、修学正法、摧邪显正,直至成佛。
感恩张老师二年多以来的身教、言教,我会记得老师说的那句话:“悟后要依止如来藏的清净体性而住,才是真正的开悟。”面对自己满满的习气,我知道现在学佛才正开始。有一次老师说:“现在觉得日子好好过,终日也不会起一念瞋。”心里好羡慕,愿自己好好修除性障,不论五年或十年,也能“于烦恼中得自在”,像张老师一样每天都过得很开心。
对不起!写了这么多,好象有说不完的话想告诉您,感谢 导师在禅三中像父亲般的关爱,给予惠卿从未享有的温暖。不论内心有多么不好的念头(梦见 导师死了。编案:这其实只是种子现行而看见往世的事相),在您面前一点也无须隐藏,如海般能纳净秽的心量,让这颗自责不已的心,得到安顿,谢谢您的一句话:“把它丢掉!”惠卿无尽的感恩!
最后,愿把见道的功德回向:
一、愿 导师身心康泰、长命百岁,般若智能、地地增上、无有障碍。
师母身体健康、道业迅速增上、智能如海,合家平安。
二、愿正法长存、佛法常兴,所有在外流浪的佛子都能就路还家(因为惠卿以前也是在外流浪、寻寻觅觅,找不到明师),依止正觉道场修学正法而亲证菩提。
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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