广慧元琏禅师悟道因缘
汝州（今河南临汝）广慧院元琏禅师，首山省念禅师之法嗣，俗姓陈，泉州人。
初参首山，首山和尚即问：“近离甚处？”
元琏禅师道：“汉上。”
首山和尚于是竖起拳头，又问：“汉上还有这个么？”
元琏禅师道：“这个是甚么碗鸣声？”
首山和尚道：“瞎。”
元琏禅师道：“恰是。”说完，拍一拍手便走。
过了一些日子，元琏禅师又入室参礼首山和尚，问道：“学人亲到宝山，空手回时如何？”
首山和尚道：“家家门前火把子。”
［元琏禅师的“学人亲到宝山，空手而回时如何”这一问，其落处在有所得心。自性人人本自有之，若不空手而回，倒成了怪事。家家门前有个火把子，更求他觅个什么？］
元琏禅师当下大悟，欣喜地说道：“某甲不疑天下老和尚舌头也。”
首山和尚知道他有所省悟，便问道：“汝会处作么生，与我说来看（你悟了个什么，说给我听听）。”
元琏禅师道：“只是地上水碙砂也。”
首山和尚遂印可他，说道：“汝会也。”
元琏禅师于是礼拜叩谢。
元琏禅师出世后，住汝州广慧院，与杨亿侍郎关系密切。
曾上堂云：“临济两堂首座相见，同时下喝，诸人且道还有宾主也无？若道有，只是个瞎汉。若道无，亦是个瞎汉。不有不无，万里崖州。若向这里道得，也好与三十棒。若道不得，亦与三十棒。衲僧家到这里，作么生出得山僧圈去？”良久又道：“苦哉！虾蟆蚯蚓，跳上三十三天，撞著须弥山百杂碎。”说完又拈拄杖曰：“一队无队铁锤。速退！速退！”
驱耕夫之牛，夺饥人之食，让人出身无路，进退不得--这个一向被视为宗门接人手段。元琏禅师的这段上堂法语，可以说把这个方法用得恰到好处。虽然他没有用棒用喝，可是其力量却不亚于棒喝。
