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正统佛教的清净修行法门

[佛法初识]  发表时间: 2018-05-16 15:35 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
佛法圣教上说,为了避免造作十不善业而使恶业增长,须依四力来作对治。四力者,如《四法经》所说的四力:
第一,是悔过力者,由于往昔所造诸恶业习气种子无量无数,存于阿赖耶识中,此恶业习气种子随时都可能会现行,使众生造恶业,所以我们要破坏它,不要让它现行。又往昔曾经于诸亲友作过很多伤害的事,成为冤亲债主,这些冤亲债主都会成为修学正法时的障碍,因此修学佛法时,要用各种忏法真诚忏悔,如大悲忏、三时系念、八十八佛忏、水忏、梁皇忏等等方法来忏悔。
第二,对治力,要经常读诵经文,胜解经义,依教奉行,多持〈楞严咒〉、〈大悲咒〉,造立佛菩萨圣像,于佛菩萨前多作供养,多持念佛菩萨圣号,求证空性心如来藏,而入内门修习甚深佛法等等。
第三,制止力,就是读诵佛戒,不可毁犯,并能守护身口意行,令诸恶业永不复作。
第四,依止力,谓修三归依,发菩提心,受菩萨戒,并且求证佛菩提果,由此依止之力,决定能灭先所造久积过罪。
上面这些教法,才是正统佛教的清净修行法门,跟相似佛法所说的修行法截然不同,佛弟子当依圣教而行,才能成就真实的解脱,证得涅槃,远离生死轮回之苦。
 
------《三乘菩提之常见外道法--广论(一)》<第056集 《广论》对正统佛教之伤害(四) >蔡正元老师
本文标签:习气种子(15)阿赖耶识(100)忏悔(93)十不善业(2)四力(2) 本文关键字:十不善业,忏悔,四力,阿赖耶识,习气种子
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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