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猪是怎样战胜虎的?

[修伏性障]  发表时间: 2015-08-06 11:29 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
《轮回的证明》之三中,尊者迦叶为一人证明轮回的存在,根据他本人提出的疑惑,打了无数比方来证明,但都未能使此人完全信服(当然这是这人要看看尊者的辩才究竟怎样才故意刁难的)。原文末学只节选了一段,现在节选的是最后一段,这是一个生动风趣,带着黑色幽默的无奈比方。
尊者鸠摩罗迦叶告曰。蜱肆。复听我说最后譬喻。若汝知者。善。若不知者。我不复说法。(我最后再打个比方,你若懂了,就好,若还不懂,我就不再为你说法了。)蜱肆。犹如大猪为五百猪王。行崄难道。彼于中路遇见一虎。猪见虎已。便作是念。若与斗者。虎必杀我。若畏走者。然诸亲族便轻慢我。不知今当以何方便得脱此难(如果和老虎斗,他一定杀了我,如果害怕逃走,我那些手下亲戚朋友的就会看不起我,今天要想个什么办法来逃脱此难呢?)。作是念已。而语虎曰。若欲斗者。便可共斗。若不尔者。借我道过。(你如果想斗,我们就打,如果不想斗,你让我过路)彼虎闻已。便语猪曰。听汝共斗。不借汝道。猪复语曰。虎。汝小住。待我被着祖父时铠。还当共战。(老虎,你稍等一下,我要回去穿上我爷爷的铠甲来,再和你开打)彼虎闻已。而作是念。彼非我敌。况祖父铠耶。(你根本不是我的对手,穿上你爷爷的铠甲又如何?)便语猪曰。随汝所欲。猪即还至本厕处所。婉转粪中。涂身至眼已。(猪到厕所,在粪便中滚来滚去,把粪便武装到了牙齿)便往至虎所。语曰。汝欲斗者便可共斗。若不尔者。借我道过。虎见猪已。复作是念。我常不食杂小虫者。以惜牙故。况复当近此臭猪耶。(我平时都不吃各种杂食,为了爱护自己的牙,今天怎么能吃这臭猪呢)虎念是已。便语猪曰。我借汝道。不与汝斗。(老虎这样想了,便对猪说,我让你过路,不和你开打了)猪得过已。则还向虎而说颂曰(猪过去后,还得意洋洋地对虎说颂,相当于吟诗)
虎汝有四足  我亦有四足
汝来共我斗  何意怖而走
(你来和我打架,为什么害怕而跑了?)
时。虎闻已。亦复说颂而答猪曰
汝毛竖森森  诸畜中下极
猪汝可速去  粪臭不可堪
时。猪自夸复说颂曰
摩竭鸯二国  闻我共汝斗
汝来共我战  何以怖而走
(两个国家的人都知道我们两个要打架,你为什么害怕跑了?)一副典型的无赖嘴脸。
虎闻此已。复说颂曰
举身毛皆污  猪汝臭熏我
汝斗欲求胜  我今与汝胜
(你全身都脏,你的臭气熏坏了我,你说你跟我打架胜了,我今天就算你取胜了吧)
尊者鸠摩罗迦叶告曰。蜱肆。我亦如是。若汝此见欲取.恚取.怖取.痴取。终不舍者。汝便自受无量之恶。亦为众人之所憎恶。犹如彼虎与猪胜也
(婆罗门,我对你就象这虎对这猪一样,如果你坚持你的欲见、嗔见、怖见、愚痴之见,而始终不肯放弃的话,你自己要承受无量的苦报,也会被有智慧的人所厌恶,你就象这猪一样取得所谓的胜利。)
本文标签:愚痴(6)轮回(25)欲嗔(1) 本文关键字:轮回,欲,嗔,愚痴
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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