设为首页 | 加入收藏 | 手机版 | 如来藏网:倡导正知正见正修正行的学佛门户网站

热搜: 三乘菩提  涅槃  悟道  公案  十信  菩提

当前位置:如来藏网>名相>名相三>

六交报

[名相三]  发表时间: 2015-08-24 20:08 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
于此十习因之后,佛又开示六交报的内涵,于《楞严经》卷8又说:【一切众生六识造业,所招恶报从六根出。】( CBETA,T19,no.945,p.144,a28-29)
众生由六识造业,后时即由六根感果,就是六交报:
一、见业恶报:临命终时先见猛火遍满十方虚空,亡者神识即乘烟火坠无间地狱。见报发起有二种相,明见——能遍见各种邪恶物体,生起无量害怕畏惧;暗见——寂然黑暗而不能见,生起无量恐慌。如是见火烧耳听时,能为镬汤烊铜;见火烧鼻嗅时,能为黑烟紫焰;见火烧舌味时,能为燋丸铁糜;见火烧身触时,能为热灰炉炭;见火烧心意时,能生星火迸洒,煽鼓空界。
二、闻业恶报:临命终时先见狂涛骇浪,没溺天地,亡者神识随波逐流入无间地狱。闻报发起亦有二相,能听见者,则听到种种喧闹之声,导致精神怖乱;听不见者,则寂无所闻,处于幽魄沉没之中。如是闻波注耳闻时,则为责备之声、诘难之声;闻波注眼见时,为雷、为吼、为恶毒气;闻波注鼻嗅时,为雨、为雾,似洒诸毒虫蛆螫而周满身体;闻波注舌味时,为脓、为血,种种杂秽不堪;闻波注身触时,为畜、为鬼、为屎、为尿般肮脏;闻波注意识时,为电、为雹来摧碎心魄。
三、嗅业恶报:临命终时先见周遭远近毒气充塞,亡者神识从地涌出,入无间地狱。嗅报发起亦有二相,鼻息通畅者受诸恶气熏极心扰;鼻息不通者则闷绝于地。如是嗅气冲鼻息时,或受质押或被践踏;嗅气冲眼见时,为火、为炬;嗅气冲耳听时,为没、为溺、为烊、为沸;嗅气冲舌味时,为馁、为爽;嗅气冲身触时,则身裂糜烂,为大肉山,千疮百孔,受无量虫咋食;嗅气冲意思时,则为灰、为瘴、为飞砂走石,击碎身体。
四、味业恶报:临命终时先见世界被铁网及炽烈猛炎所覆盖,亡者神识倒挂于网下,入无间地狱。味报发起亦有二相,吸气时则结为寒冰,冻裂身肉;吐气时则化为猛火,燋烂骨髓;如是味历舌尝时,受宰杀之苦;味历眼见时,能为炽燃金石;味历耳听时,能为利兵刃;味历鼻息时,能为大铁笼,弥覆国土;味历身触时,能为弓箭弩射;味历意思时,能为飞热铁,从空雨下。
五、触业恶报:临终时先见大山四面来合,无有出路,亡者神识见大铁城,火蛇、火狗、虎、狼、狮子,牛头狱卒、马头罗剎,手执枪槊,驱入城门,向无间地狱。触报发起亦有二相,合触则合山逼体,骨肉血溃;离触则刀剑触身,心肝屠裂。这样与业相合之触报,触历身触时,则为审案处所;触历眼见时,为烧为爇;触历耳听时,为撞击刺射;触历鼻息时,为刮袋拷缚;触历舌尝时,于舌为耕钳斩截;触历意思时,为坠飞煎炙。
六、思业恶报:临终时先见恶风吹坏国土,亡者神识被吹上虚空,旋落乘风,堕无间地狱。触报发起亦有二相,无知觉则迷惑慌乱,奔走不息;有觉知则痛苦,无量煎烧,痛苦难忍。如是邪思结思时,能为地狱处所;邪思结见时,能为鉴证;邪思结听时,能为大合石、为冰霜、为土雾;邪思结息时,能为大火车、火船、火槛;邪思结尝时,能为大叫唤,为悔为泣;邪思结触时,身或大或小、或仰或卧、一日中万死万生。
--------《广论之平议》─宗喀巴《菩提道次第广论》之平议  正雄居士
本文标签:六识(3)六根(12)六交报(4) 本文关键字:六交报,六识,六根
相关阅读
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

Copyright © 2015-2018 如来藏 www.rulaizang.cn 版权所有
京ICP备15020842号